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欧扬 《中国历史地理论丛》2020,(2):137-143
秦郡问题历代聚讼纷纭,当下依然是研讨热点①。陈松长先生曾评介岳麓书院藏秦简若干涉及秦郡的律令条文②。综合纪年、避讳等因素,可大致认定岳麓秦简律令部分的抄写年代下限在秦二世时期③。本文采用法律史学研究方法阐释岳麓秦简若干秦郡史料,结合传世文献,在学界丰硕成果基础上试析秦定陶郡、陇西郡、泰山郡问题。 相似文献
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1929年7月至1930年7月,国民政府派出能说一口流利藏语的女特使刘曼卿进入西藏。刘曼卿此次西藏之行用时一年,期间的经历惊心动魄、曲折离奇。她得到了十三世达赖喇嘛的盛情接待,并为加强汉藏民族的团结做了大量工作。刘曼卿究竟何许人也,为何能说一口流利藏语,她是怎样成为国民政府赴藏特使的? 相似文献
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张艮 《古籍整理研究学刊》2014,(3)
《全宋诗》编纂之时虽广搜博采,然宋代存世文献亦多,故不免有所遗漏,在佛藏中就有不少《全宋诗》漏辑之材料,本文从《乐邦文类》、《释门正统》、《佛祖统纪》、《法华经显应录》等佛藏文献中辑补宋诗64首。 相似文献
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正春回日暖,挂在樱桃树上的花蕾说开就开了。仿佛在一夜之间,整个樱桃沟村就披上了一层洁白的雪花。"春有山花烂漫,夏有樱桃满山。"樱桃沟,因樱桃而得名,也因樱桃而出名,更因樱桃而富民。樱桃沟村,现在名为"樱桃沟生态旅游新村",位于湖北省十堰市和郧县的结合部,北距郧县县城4公里,南距"车城" 相似文献
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中国的佛教造像主要可分为汉传、藏传两大体系,其中藏传佛教艺术创始于7世纪,随着尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主的先后入藏,作为佛教重要象征的佛像及佛教艺术也从不同的国家和地区传入了西藏。经过一千三百多年的历史演变与发展,藏传佛教造 相似文献
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汉阳陵陪葬墓分为东区和北区,以东区为主.东区陪葬墓以东司马门道为中轴线南北两侧分布,距离陵园暨司马门道近者规格较高,规模较大,随葬品亦较为丰富.2014~2016年,阳陵考古队对东区陪葬墓M3的外藏坑进行了发掘.墓葬有外藏坑(外藏箱)2座,设在墓道位置,用木材搭建成长方形的箱体结构,放置陶/木俑、木质车马、石磬、生活器具等随葬品千余件. 相似文献