关于王振铎先生的《对修整小雁塔的意见》

中国老一辈文物、考古学家如董作宾、容庚、商丞祚等先生本身也是书法家,王振铎先生也是其中一位,不过王先生的作品存世很少。文化部文物局文保所刘志雄先生在一次扫除的垃圾中发现一纸王先生的遗墨,装裱后,经王世襄先生两次题跋,认为这不仅是一件书法作品,也是文物修复领域中的重要文献,     

元代固原安西王府建筑构件

元代安西王府是固原王府建筑的最高成就,遗址面积较广,安西王府虽然毁于地震,但是出土的一件件建筑构件见证了元代安西王府曾经的辉煌。     

“王打鼓”进京

应邀去甘肃省华亭县参加一个会,在老年活动中心院儿里,我见到一位民间老艺人正演奏着一件装了锣、钗、鼓、钹等30多样家伙的架子鼓,他手、脚、腿、头、膀、嘴、鼻并用,忘我地全身“运动”,使这件奇怪的打击“乐器”发出绝妙的天籁般的声音,人群中不断爆发着叫好声和热烈的掌声。     

中华老字号“老”因浅探

2003年7月21日,始创于清朝顺治八年(1651年)的老字号王麻子剪刀厂被昌平区法院裁定正式破产。另有资料表明,全国目前有约70％的老字号已“寿终正寝”,幸存下来的也大多数风雨飘摇,随时可能关门谢客。曾经凝聚了一代又一代人热血和汗水的中华老字号,如     

读巴人文章随想

前些日子,我从书架找到一本小册子。这本薄薄小册子纸已发黄,没有出版社,没有装祯,甚至没有书皮,总而言之不是出版物,只是内部传阅的“材料”,这样的材料曾经在各种政治运动中流布,尤其文化大革命里更数不胜数,大概50岁以上的人们才能对此有所记忆。小册子封面印着黑体字“王任叔同志的反党文章选辑”,下面一行小5号的铅字：“内部参考,注意保存”。最下方则署有“人民文学出版社反右倾学习办公室编印”,还有日期：“1959年12月”。     

王星拱与乐山『武大』

1938年初,平津沪宁已相继沦陷,日本人步步逼进,武汉危在旦夕。时任武汉大学校长的王星拱心急如焚,派出人员赴四川寻找内迁办学校址。     

郑和时代的瑰宝——明梁庄王墓文物展

由广东省文化厅与湖北省文化厅主办,广东省博物馆与湖北省博物馆承办的“郑和时代的瑰宝——明梁庄王墓文物展”于2005年9月28日-2006年1月15日在广东省博物馆展出。这批名贵文物在国内外是首次公开展示。明梁庄王墓位于湖北省钟祥市长滩镇大洪村二组龙山坡上,西北距钟祥市区约25公里,距世界文化遗产——明显陵32.5公里,是荆门市级重点文物保护单位。文物工作者于2001年对其进行了抢救性发掘,出土金银、玉石、陶瓷等珍贵文物5300件,是全国已发掘明代亲王墓中出土文物最多、最精美的一次空前大发现。其中金     

王绂与云峰萧寄图

明初的文人、画家继承了元人那种悠然自得的闲雅生活方式,寄情于诗文书画,诗歌雅集、书画会友、相互题鉴,风靡一时,这与当时渐趋稳定的社会局面不无关联。先后出现的文人画家有徐贲、赵原、王绂、谢缙、夏昶、杜琼、刘珏、沈贞、姚绶等人。他们继承了元四家的绘画风格,虽各有不同,但在笔墨上无不体现出文人逸气,画风高雅,有元人流风余韵。他们生活在元末明初之际,在思想意趣、人际往还上还存有元人悠游天下、放浪江湖     

明代云南佛教文化现象探析——《徐霞客游记》读书札记

《徐霞客游记》的滇游日记大量记载了云南的佛教寺院,以及士庶、官绅等阶层与佛教的交往。本文通过对游记中佛教场所的统计,以及士庶、官僚等阶层与寺院的关系,简要探析了明代云南佛教的人文现象的成因。     

一碗米粉成大业——记“三品王”的故事

“三品王”是有故事的,有故事的事业用不着添油加料,自然够精彩。这些年坑坑坎坎一路走来,那些看似平凡的往事．积淀在我们的内心深处．时常唤起丝丝酸楚。