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31.
2008年6月30日,梅县召开编纂《梅县地名考》工作会议,全县各镇(办事处、高管会)及国土资源局、民政局、建设局等有关单位共30多人参加了会议。梅县县委常委、常务副县长温向芳就提高认识、要有精品意识及加强组织领导三方面作了重要讲话,县政府办公室副主任、县方志办主任陈标君在会上作了工作部署。  相似文献   
32.
本文据《册府元龟》《东观奏记》及《全唐文》等,补入清人徐松《登科记考》失收、后世学者未补及之唐代进士一十三人,订正《登科记考》卷十九徐氏关于钱徽下进士及第人数、重试及第人数、重试驳落人数辨正之误,并移正该书卷二十明经王淑之顺序。  相似文献   
33.
中国是茶的故乡,有着悠久的种茶历史,也有着悠远的饮茶历史,关于饮茶的发源时间,就考古文献来看有三种观点:  相似文献   
34.
古城宿迁,历史悠久,宗教化渊源流长,人们常用“沭阳财主、宿迁庙”来形容宿迁的庙宇之多,但幸存下来的已经为数不多了.有的毁于战火,有的毁于自然灾害,三皇庙就是于数百年前被洪水冲垮埋于泥沙之下的庙宇之一。三皇庙的建筑,已无从查考,所幸的是其庙碑保存得十分完好,  相似文献   
35.
读解六合     
六合,地处长江下游北岸,位于十朝古都南京之北,人们俗称六合是南京的北大门。2002年4月3日,经国务院批准,江苏省政府批复同意,南京市江北行政区划实施大调整,其中撤销大厂区、六合县,设立六合区。根据批复,用“六合”作为新区区名,主要考虑“六合”名称含化底蕴,历史悠久,  相似文献   
36.
37.
罗香林先生是客家研究的奠基者,他的《客家研究导论》(1933)和《客家源流考》(1950),对当时及后世的客家研究均产生持久而深刻的影响。在他的学术观点中,影响最巨者,莫过于他的客家源流观。罗先生在上述两本书中,引用了大量客家人的谱牒,反复论证客家人的祖先是真正的中原(中州)人,是经过五期大规模的迁移,而由中原辗转南迁到华南各地。对于罗先生在客家源流研究中强调血统的追寻,学界普遍关注的是他在《客家源流考》中提出的“纯粹自体”说。事实上,对于客家人的源流问题,罗先生在《客家研究导论》和《客家源流考》两书中的论述并不一致。  相似文献   
38.
客家源流问题长期以来是客家研究的核心问题,并一直伴随并推动着客家研究向前发展。本文不仅回顾了近200余年关于客家源流问题的研究,而且对主要的观点和争论进行了梳理和总结,旨在探究客家研究进一步向前发展所需要之动力与精神。  相似文献   
39.
蔡晓凤 《南方文物》2005,(1):95-100
江万里(1198~1275),字子远,号古心。祖籍鄱阳,生于都昌,是南宋一位杰出的爱国主义者,书院教育家。“少神隽,有锋颖,连举于乡”。南宋宝庆二年(1226)中进士,官至参知政事、左丞相兼枢密院使。他一生才华横溢,为官清政廉洁,政绩卓著。南宋末年,元兵进犯,势如破竹,  相似文献   
40.
人物研究,首重年谱。辨章学术,考镜源流,识情别性,知人论世,皆有赖焉;日月为纲,以人系事,推移岁次,举凡氏族之兴衰罔替、交游之酬唱涵蕴、述之得失先后、舆地之嬗变取舍、从业之开合转换、职官之左右递迁,咸与纳焉。广西学人徐松石,近世以降,大陆罕有专论,然其学术、思想之成就,丰碑在目。今管窥斯人斯学,亦难舍此径。  相似文献   
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