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81.
居所的起源三天神造出的人开口说道:非凡的神灵你们是谁/你们是谁我们不明了/我们在此已形成/要去哪里不清楚/要想走路没有路/要想居住没处住/请三位神灵下旨意!天王神说:呀,你们要去哪里不清楚,这不怪你们。现在跟我到上部的白土山脚下去,我先教你们怎么住。到白土山脚下,天王神从腰间取  相似文献   
82.
这里是土族的发祥地;这里是"花儿"的故乡;这里是"中国民间文化艺术之乡"。在这块美丽的土地上,巍峨的龙王山雄浑壮美,神秘的爱情树巍然挺拔;在这块美丽的土地上,清澈的丹麻河缓缓流淌,广阔的锦州牧场水草丰美。  相似文献   
83.
2012年,拥有一半拉美血统的布什家族第四代成员——乔治·P·布什,成为共和党取悦拉美裔选民的得分瓣触是豪华升级版的布什家族4.0。也被视为第一个拉美裔总统的希望。  相似文献   
84.
郝佳音 《神州》2012,(18):19
中国的传统民居是历史留给我们的一份珍贵遗产,长期以来形成的稳定的文化心理意识受到冲击,人们对本土传统文化的热情远不如对待西方的时尚。传统民居虽在许多方面已不适应现代生活,但其丰富环境空间及文化内涵为现代居住环境的建筑文化提供许多有益的启示,本文以满族、朝族、蒙族传统民居居住形式为例证,总结出对现代居住空间的建议,为传统民居的更新与发展现代居住建筑的设计寻求创新的方法。  相似文献   
85.
本文分析伊犁养马业现状,马制品系列产品的加工,销售及存在问题,树立品牌形象,突出养马业地位和作用提出了意见和建议。  相似文献   
86.
■公簋及其铭文对研究晋国早期历史具有重要参考价值。文章认为■公所属族是作为殷商遗民而随唐叔虞封唐迁徙而来,并随晋侯燮夫迁徙于晋。族为商代重要族氏之一,与商王朝联系紧密,其地望近于戈族地望,在陕西泾阳附近。■公簋中的唐伯和■公均非爵称。  相似文献   
87.
Kurt 《世界》2011,(7):148-155
15000年前的冰川期,被冰雪覆盖的阿拉斯加和西伯利亚连成一体,游牧猎人从西伯利亚南下北美。他们在森林茂密、鱼群丰盛的阿拉斯加开始繁衍生息。随着驯鹿群迁移、狩猎海鸟、乘兽皮独木舟远行贸易、围绕图腾柱欢庆丰收……并将古老的传统习俗存留至今。  相似文献   
88.
750多年的历史,是一份沉甸甸的记忆,无论时间怎样流逝,沧海怎样变成了桑田,在云贵高原上的某一个角落,有一群在灵魂中经常仰望蓝天的人,仍然清楚地记得自己是蒙古族人。  相似文献   
89.
游牧文化的研究正在日益受到学界的重视.在中国历史文献中,游牧人扮演了中原王朝和其他农业文明的毁灭者的角色.在世界系统中,他们长期以来又是定居文明的信息传播者.游牧人对世界文明的贡献主要有马的驯化;车、马镫和骑兵的普及;对奢侈品的传播;对贸易交往的贡献、宗教与地理知识的传播.中国北方游牧文化曾经是东亚系统中的重要动力,并且是中国与其他文明的文化与贸易的发起者和传播者.  相似文献   
90.
71.辽宁北票喇嘛;同鲜卑贵族墓地(汉) 位于辽宁省北票市南八家乡四家板村喇嘛洞村民组西山坡上,因村中有一清代喇嘛庙,庙后有山洞而得名。山坡为大凌河的二级台地,坡下为大凌河的冲击平地。该墓地是20世纪70年代当地村民在取土时发现的。出土文物3100余件(套),其中,铁马鞍具、成套铜镏金镂孔带具、酱釉陶羊尊首见于三燕文化墓葬中。  相似文献   
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