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本文综合论述了殷周金文研究的成果及现状,对目前所见的殷周金文族徽进行了数量统计,并就殷周金文族徽的阶段性成果加以述评,分析了现阶段研究中存在的问题,并讨论了殷周金文族徽的性质以及研究方向. 相似文献
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通过对延边大学本科朝鲜族大学学生(朝族中学毕业的学生)古代汉语教学的调查和实践。发现:要想取得好的教学效果,必须在教学实践中运用符合朝鲜族学生特点的教学方法,应注意采用适多样化教学法,引进现代化科技手段、注意传统文化知识的讲解等。 相似文献
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近代安徽族田收支管理研究——从"十家管公九家富"谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
近代安徽宗族为了加强对族田收支的管理,对管理人员的资产提出较高要求,把一些族中富人推上管理岗位,同时刨设了严格的监管制度和完善的管理程序,使管理者很难有舞弊的机会.舞弊可能存在,并且在战争等特殊情况下会增加,但认为贪污使管公产者致富,是把特除时期的现象放大、夸大通过舞弊致富的可能性和忽视富者管理的历史继承性,混淆了族田收支管理中的常态和非常态. 相似文献
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辽代艺术杰作义县奉国寺 总被引:2,自引:0,他引:2
辽代是中国古代少数民族契丹族建立的封建政权,雄踞中国北方210年(916年~1125年),先后与中原的五代、北宋和西北地区党项族建立的西夏相对峙。 相似文献
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小时候,经常听老人哼唱鄂伦春族的歌谣:"高高的兴安岭一片大森林/森林里住着勇敢的鄂伦春/一呀一匹猎马一呀一杆枪/獐狍野鹿满山遍野……"在美丽富饶和无任何污染的大兴安岭密林深处,世世代代居住着一个鲜为人知又风俗奇特的"马背上的民族"——鄂伦春。他是中国五小民族之一,也是黑龙江独有的稀少民族,他们一代又代地靠着一杆枪、一匹马、一只猎犬,一年四季追逐着獐狍野兽,游猎在茫茫的林海之中,直到50年代,他们才多数走出白桦林,走下兴安岭,开始半耕半猎的定居生活。 相似文献
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熊家冢墓地是一处高等级的楚国贵族墓地,由主冢、陪冢、车马坑等部分组成。位于湖北省荆州市川店镇张场村三组一带,东南距荆州古城约33公里,距楚故都纪南城约26公里,东距荆门纪山古墓群约20公里,西北隔一条水渠与当阳市接界。由于地处偏僻,交通不便, 相似文献
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达斡尔族主要分布于内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区.据2000年第五次人口普查统计,其人口有13.2万多人.在长期的社会历史发展进程中,受生产生活、人文环境、社会经济因素等方面的影响,达斡尔族的民间节日与其它传统文化一样,不可避免地发生了某种程度的变异.在此,我们对达斡尔族民间节日的内涵及特色,作一介绍. 相似文献
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关于畲族族源问题的探讨,从解放前到现在,不同学科、流派的学者,分别从自身特定的理论背景和研究角度出发,试图对它给予富有原创性的阐释和说明。这其中,既有从文献考证的;也有从语言角度分析的;还有深入畲区进行田野调查,把历史文献记载和民间族牒、口头传说、歌谣、仪式等等联系在一起进行考证的。总之,由于考证的依据和角度不同,结论也就必然众说纷纭,莫衷一是,但大致归纳起来,却不外乎是“外来说”和“土著说”两大观点。然就是这两大观点本身,也并不是没有各自的可再质疑之处和值得探讨的地方。 相似文献