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91.
“岷江西山九州”考──唐贞观十三年政区考辨(五) 总被引:1,自引:1,他引:0
郭声波 《中国历史地理论丛》1998,(2)
唐朝在岷江西山地区设有许多羁縻州,其中茂州都督府所领翼、涂、维、笮、炎、彻、冉、穹、向九州建置较早,历史较长,影响较大,而至今学术界对其基本情况不甚了了。本文以贞观十三年(639)年为时代断面,对该九州的建制沿革、交通及地望进行了初步研究,考定翼州治今茂县较场乡,涂州治今坟川县卧、龙乡卧龙关,维州治今理县甘堡乡西南,笮州治今理县朴头乡毕棚沟上游,炎州治今小金县沃回乡,彻州治今小金县城,冉州治今小金县北木城牧场,穹州治今小金县日隆乡,向州治今茂县北卡尔牧场。 相似文献
92.
浙江中鑫艺术博物馆所藏青瓷墓志罐是越窑青瓷中难得一见的珍品,器型完好,志文清晰。本文拟从墓志罐的制作工艺,结合志文内容的史料价值以及传递的生活价值观,谈谈笔者对该器价值的一些思考。这个越窑青瓷墓志罐烧制于唐咸通五年(864),罐体方形,底座为浅盘形,五曲花口,圈足。通体青釉,高27、口径12×12厘米。志文二十一行,三百十九字,有界栏,四面阴刻之文,自右至左,刻写极为工整,书法刚劲有力,墓主生卒年代明确,内容丰富(见图),兹录全文如下:大唐渭州陇西李府君墓志铭并序祖讳洗,公讳道,府君讳少文,望贵著族,世代名家。 相似文献
93.
清同治十一年(1872)版《桑植县志》记载:“汉高祖五年置充县,东汉因之。”《同治直隶澧州志》记载:“充县在(慈利)县西二百四十里,即今……桑植县治。”据《中国历史地图集》(第二册)考证,汉代充县县治位于今桑植县境内。这些记载表明桑植县的建制可以上溯至西汉建立伊始,距今已有两千余年的历史了。 相似文献
94.
2006年冬山东大学历史文化学院考古系等单位发掘重庆市开州区龙家坝墓地,清理了1座保存较好的带把刀形砖室墓,出土了一批精美的酱色釉陶,为研究峡江地区两汉时期埋葬制度增添了新资料。 相似文献
95.
敦煌文献P.5015可与P.3715、P.2729拼接缀合,拼合后的文书内容更加完整。文书所提及的唐政府所给与归义军的各种赏赐,当是为了赏其收复凉州之功,归义军收复凉州并非一蹴而就,而是一个渐进的过程。归义军收复凉州后,唐政府曾以派遣防秋兵马为名,遣郓州兵驻守凉州,敦煌文献中保存了不少与郓州兵有关的记载。 相似文献
96.
随着经济的发展,民宿旅游呈现出良好的发展势头,阿坝州民族地区民宿旅游应抓住机遇,进行产品转型升级,深入挖掘民族文化内涵,结合地方文化特色形成民宿旅游产业链,带动地方经济发展,提高民宿经济在区域经济发展中的占比。基于阿坝州民宿旅游现状,针对民宿旅游的发展提出相关措施,希望以此持续推进阿坝州民族地区民宿旅游高质量发展。 相似文献
97.
黄学超 《中国历史地理论丛》2021,(2):135-137
扬雄所作十二篇《州箴》可为汉末新初十二州名目依据.今所见《州箴》题名皆非扬雄原题.由扬雄《州箴》《官箴》固定格式可推断出《州箴》所体现的真实州名,所谓《益州箴》对应的真实州名应是"梁州".汉末新初十二州有梁州而无益州. 相似文献
98.
真仙岩(老君洞)赋名源于道教文化进入岭南,至宋代时以儒释道为代表的文化景观极盛一时。长期以来,真仙岩文化景观因宋代文献缺残遗失,存世明清地方志少有记载,新修地方志以及史学相关论著多未涉及。本文以淳祐二年(1242年)杜应然《融州老君洞敕赐真仙岩之图》、淳祐五年(1245年)甘有立《融州老君洞图》为据,并参考有关文献,对真仙岩赋名由来、文化景观兴衰等考证阐述,为广西古代(尤其是宋代)文化发展状况揭示缺略或从未认识的典型事证。 相似文献
99.
《嘉禾四年吏民田家莂》中的内容反映出嘉禾四年吏民田家莉中的“州吏”具有不同于其他租田的五大特征,在与五年田家莂的比较中,“州吏”的情况发生了许多变化,即“州吏”在嘉禾四年为特殊租田的优异身份在五年消失了,而与其他租田趋于同化。嘉禾五年“库吏”、“仓吏”人数的增加反映出嘉禾五年有加强仓库管理的举措。嘉禾五年的改革,使租佃制度得到发展,租佃土地的地区扩大、租佃数量增加、仓库的管理也大为加强,田家莂书写的错误率大大降低了。 相似文献
100.
林涓 《中国历史地理论丛》2000,(4)
清代的直隶州曾相当普遍地出现于中国的大多数省份 ,其数量超过了元、明两代。清代前期 ,中央政府对行政区划进行了大幅度的改革 ,明代施行过的复式三、四级政区层次被完全简化成单式的省 -府 (直隶州 ) -县三级制。而在简化层级的同时也实现了府的幅员的缩减 ,进行这一改革的主要手段就是增置直隶州。所以 ,直隶州的调整、变动成了清代前期行政区划改革中的重要方式 相似文献