“人间菩萨”何泽霖

近代中国的佛教界都喜欢标榜“人间佛教”。既有人间佛教,当然就应该有人间菩萨。在我遇到的佛教界人士中,何泽霖老居士可以说是绝无仅有的一个“人间菩萨”。菩萨精神就是慈悲喜舍的精神,就是要“能忍难忍,能舍难舍”。眼下这个世界,大部分人只懂得抓,抓钱抓权抓出名,却不愿意施舍。在深圳的一家所谓慈善酒店里,还看到老板自书“中国慈善第一人”。这哪是舍啊？分明是用小小钱去换大大名。何老居士则为了佛教复兴而默默地奉献了毕生所有。     

史璞教授＂绝食抗议＂前后

“这两天,我都在困惑。我本想引导大家更关注食品安全问题,却演变成大家关注我。这绝不是我的初衷。我还忧虑这件事会不会影响河南人的形象,会不会影响通许县的主要经济？那里毕竟是河南主要生猪基地,可不能将这一行业搞死”     

保护重要证人的安全屋

对于美国领事馆而言,这是一个不寻常的日子。一名突然叛逃失踪的顶级干探,乔装打扮走入领馆要求庇护,经过一天的逗留之后被安全人员移送到一处隐秘的安全屋。没想到高层之中竟有干探死敌的盟友走漏风声,一个车队的武装人员匆匆赶来试图将转为污点证人的干探人间蒸发。     

政治的要义是社会公正

经济发展了,但多数财富被少数人的阶层占有了,乃是政治所患     

捕鲸

6月5日,在北大西洋的丹麦属法罗群岛,当地居民正在海边捕杀巨头鲸。在每年的传统渔猎中都会有120只巨头鲸被捕杀。法罗人是维京人的后裔,食用鲸肉已有上千年的历史。也是日常生活中的主要食物来源。     

沙特何以保持稳定？

“阿拉伯之春”发生至今已经一年半,突尼斯总统本·阿里出走、埃及人逮捕了穆巴拉克、利比亚人杀死了卡扎菲、也门总统萨利赫下台,而叙利亚已陷入内战,总统巴沙尔的地位岌岌可危。人们普遍认为,这些掌权多年的统治者之所以晚节不保,主要是因为专制独裁、贪腐盛行、言路不畅、回顾民生所致。在沙特阿拉伯,以上这些导致动荡的诱因不仅存在,而且有过之而无不及,但迄今为止,沙特统治者在这场民主化变革中基本上毫发未损,其原因值得探究。     

找回那一张张中国人该有的脸

近年来读《红楼梦》,渐渐留意起贾政来了。贾政行事正统,律己甚严,奇怪的是,大多数读者并不喜欢贾政,这位“谦恭厚道”的政老爷人品不坏,缘何这么招人烦厌呢？思来想去,贾政的性情大有问题,通览全书,贾政既无能又孤独,儿女亲人相聚谈笑,他一出现大家就敛声屏息,顿感索然无味,贾母常不得不“撵他出去休息”。对此,清人涂瀛评论贾政“迂疏肤阔,直逼宋襄,是殆中书毒者”。     

彩陶画出的中国——一条变来变去的鱼

中国人的祖先在哪里？ 一般人都会回答：“我们的祖先生活在中原。”若继续追问其依据,则多有回答“伏羲女娲”、“三皇五帝”……科学地说,中国最早的文字是发现于河南安阳殷墟的甲骨文,距今3300年。     

比利时和法国的钟楼——守望自由

卡西莫多,是法国作家维克多·雨果创作的经典形象之一。在巴黎圣母院顶层的钟楼上．这个面目丑陋的“敲钟人”与吉普赛女郎艾丝梅拉达,上演了一场悲恸的旷世绝恋。那是1482年法王路易十一统治下的恐怖时代,“钟楼怪人”即是法国人冲破禁锢、追求自由与美的缩影。     

摄影的意义

当一名摄影记者一直是我的梦想,2012年,它真的实现了。虽然每次背着器材出现时,总会听到“摄影是女的啊”这样的疑问或惊叹或没话找话,我都欣然接受。因为对我这个充满好奇心却又腼腆内向的人而言,手中的照相机首先是一个借口,让我有理由走进他人的世界,透过取景嚣测量自己与世界的距离。这一年,我从流动的时间中捕捉下一些瞬间,直到写这篇文章时,它们被重新激活,带我回到那些曾让我沉醉或迷失的时空里。9月那个早上,台湾最南端屏东县龙应台的家中。再过一会儿,这位公务缠身的女长官就要赶回台北参加紧急会议。临行前,她轻轻倚在母亲身旁,头碰头,闭着眼,不说话。这是相处一周以来我看到的最放松的她——好像比那个在会议中针锋相对、演讲时侃侃而谈的她都更真实。