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会音巴雅尔产生于辽宁省阜新蒙古族自治县佛寺镇查干哈达村,自1808年首届会音巴雅尔,距今传承已经209年,截止到2017年,查干哈达村民历年举行会音巴雅尔208届,将于2017年农历六月二十八日举行第209届会音巴雅尔.2014年9月,第206届会音巴雅尔以"远亲不如近邻,百行以和为贵"为主题,成功入选央视中文国际频道百集大型系列片《记住乡愁》第一期第七集.会音巴雅尔即"会"的节日,蕴含"消灾祛病,睦邻亲善,团结进步,和谐共生"的内涵. 相似文献
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因为家族渊源,每年我都会去拜访地球另一端的一个家庭,去到那所特别的房子中做客。朋友、鲜花、音乐、美食,那里有着完全不同的一群人和一种生活,一切都诱使着我抛下一切按时前往,从某种意义上来说,这里已经成为我的另一个家。 相似文献
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曹氏归义军时期,敦煌开窟之风依然盛行。其间曹氏家族及其族属在莫高窟开凿了诸多大型佛窟,所不同的是,部分新建洞窟窟顶四角出现四天王图像,其样式独特,在之前敦煌石窟未见类似案例。四角天王图像的产生,一方面是受西域于阗佛教思想影响的结果;另一方面与当时曹氏内忧外患的政治格局密切相关。其特殊形制既表达了一定的宗教思想,也隐含了某种社会世俗意义。 相似文献
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1933年11月20日,在全国抗日反蒋高潮的推动下,驻守福建的国民革命军第十九路军联合中国国民党临时行动委员会(中国农工民主党的前身,外界称之为“第三党”)等反蒋势力,发动了著名的“福建事变”,成立“中华共和国人民革命政府”,公开宣布与蒋介石国民党决裂,同共产党合作,开展抗日反蒋运动。 相似文献
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从陶器种类与形态特征看,顺山集文化与大伊山类型存在着前后发展关系。就考古学文化面貌而言,新发现的顺山集文化同淮河中下游地区的双墩文化、龙虬庄一期遗存、北辛文化等区别较大,惟与淮河下游地区的大伊山类型(青莲岗文化)关系密切,且存在前后发展关系。大伊山类型又发展到胶东半岛,形成了白石村类型。 相似文献
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古代史职的演变经历一个过程,巫师要求具有超凡异禀,掌史职,观测天象,是历史文化的保存者和传播者。司马氏家族史学渊源在此。其家族具有掌天官的传统。巫师职掌演变到了司马迁“究天人之际”,是一个巨大进步。杨向奎先生指出太史公父子向往封禅,本来是神→巫→史的职守。司马迁是一位伟大史学家,也是值得称道的哲学家。 相似文献
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