楚辞和贾岛的诗歌创作

身处乱世的贾岛与屈原有着相似的经历,故而对其表示深深的怀念与同情,并产生感情共鸣。屈原的品格和创作对贾岛产生了重要影响,贾诗的创作心态、意象塑造、意境与楚辞有着渊源关系,也有一定的发展。     

人类学仪式理论的知识谱系

一、仪式理论的滥觞:原义表述 在过去的100多年时间里,人类学仪式理论(人类学宗教仪式研究)从发生到发展经历了一个明显的变化轨迹。早先的人类学仪式理论主要集中于神话和宗教范畴。它的研究取向大致沿着这样两种发展方向演变:     

庙底沟文化渊源探析

庙底沟文化的渊源长期以来众说不一 ,2 0世纪 90年代初 ,在山西省翼城的枣园遗址和北橄遗址发现的文化遗存为我们重新认识这一问题提供了充分的依据。根据我们的研究 ,枣园文化北橄遗址一至四期遗存属于同一文化系统 ,枣园文化晚期与关中地区的半坡文化早期同时 ,庙底沟文化是以晋南、豫西地区枣园文化以来的传统文化为主体 ,接受了西部半坡文化的部分先进因素而形成的 ,东庄一期是北橄遗存与半坡文化融合的产物 ,庙底沟文化是不同文化交流、碰撞、融合的结晶。     

清代宫廷衣饰皮毛习俗和发展

清代宫廷服饰中皮毛的作用,具有鲜明的民族特点,因为满族是我国历史悠久的狩猎民族,皮毛的使用贯穿于生活诸方面。本从满族衣皮的历史渊源、宫廷衣皮等级标志、宫廷衣皮形式的阐述,反映了满族由一个尚带有较原始衣皮习俗发展为封建典制的宫廷衣皮服饰,它既保留了古老民族的原始风貌,又体现了多民族化的融合,是满族由落后走向进步的明显特征。     

英汉语言中的性别歧视

语言是反映社会文化生活的一面镜子,而英汉两种语言中都存在性别歧视现象。本文拟从历史文化渊源、排列、顺序、称谓和俗语等方面来探讨英汉两种语言反映妇女地位的共同之处     

美国《国家地理》的中国渊源

1920年,一位名为约瑟夫·洛克的德国人以探险家、撰稿人、摄影家的身份,先后在中国西南部的云南、四川一带生活了27 年,他的探险深入到传说中的神秘黄金王国“木里”, 深入到贡嘎神山。他在美国《国家地理》杂志发表了他吃惊的发现,随后世人知道了香格里拉。 2006年1月22日,由美国国家地理学会授权, 中华民族文化促进会和美国国际数据集团(IDG) 主办、爱奇会展有限公司独家承办,索尼(中国) 有限公司赞助的“超越视觉——美国国家地理百年经典摄影作品中国巡展“,在结束了长沙、武汉、北京、广州四个城市的巡回展出之后,于农历新年移师香格里拉的故乡云南昆明,让昆明市民在欢乐、祥和的新年享受到这份名满全球的美国国家地理杂志百年摄影精品的饕餮盛宴。本次巡展为期八个月,覆盖北京、长沙、昆明等八大城市,是美国国家地理百年经典摄影作品首次在中国大规模地举行。尽管是首次到中国进行大规模巡展, 但是美国《国家地理》杂志与中国的渊源历史是相当久远的。据了解,美国《国家地理》杂志每期只有5个专题内容,但过     

叶挺家世之渊源流变

2005年8月间,校友叶锦辉为我提供了一部《叶氏宗谱》。这部宗谱长达153页,于2003年修成。其封面之上方云：光绪二十八年（1902）镌板存会水楼115世孙景新题笺校字,封面之下方云：公元2003年117世孙锦松、拔德119世孙冠全、福林重修2003年印刷存广东惠阳周田会水楼.     

浅谈《南词叙录》对中国戏曲批评的贡献

我国最早研究评述南戏的著作是明中叶徐渭的《南词叙录》。它在中国戏曲批评史的历史长河中起着举足轻重的作用。文中作者的批评观点主要体现在南戏渊源、作品批评、作家批评等方面。另外,他客观、公允的批评态度也为后人提供了宝贵的借鉴作用。     

古代女子佩饰渊源谈

佩饰是以其审美功能和实用功能而存在于人们的生活中,但一进入等级制度分明的文明社会,分等级、定尊卑,则成为它最主要的功能,“冠弁衣裳,黼黻文章,雕琢刻镂,皆存等差”。如襟,天子、诸侯用象骨,士则用棘。当今则不必拘泥这些。     

历代耀州窑釉料渊源关系的初步分析

耀州窑是我国古代名瓷窑。为了探讨历代耀州窑釉料之间的渊源关系,用中子活化分析(NAA)技术测定古耀州瓷釉样品和耀州窑博物馆附近粘土矿样品中29种元素的含量,将这批NAA数据进行模糊聚类分析,得到动态模糊聚类分析图。结果表明：唐代的黑瓷釉原料产地非常集中,矿料成分单纯。宋代青瓷釉料配方比较稳定,五代青瓷具有承前启后的作用。金代月白釉料成分和宋代青瓷釉料接近。唐三彩蓝釉料与其他耀州瓷釉料来源明显不同。