清代洋务官员思想近代化的具体表现

19世纪60至90年代,清政府中兴办洋务的官员的思想观念出现近代化,主要表现在：“夷夏之防”和传统技艺观的突破;对西学的推崇和引进;引进机器制造技术的思想及人才观念、经济观念和军事观念的近代化。     

清朝秋审与专制皇权

秋审制度是清代一项重要司法审判制度,它在中华传统法律体系中占有重要地位。本文主要从秋审制度起源、有关法律条例、秋审制度的执引及秋审与皇权相互关系进行论述,借此进一步深化对秋审制度的研究。     

清朝秋审与专制皇权

秋审制度是清代一项重要司法审判制度,它在中华传统法律体系中占有重要地位。本文主要从秋审制度起源、有关法律条例、秋审制度的执引及秋审与皇权相互关系进行论述,借此进一步深化对秋审制度的研究。     

民国颐和园开放旧事

1911年,主宰中国268年的清王朝在辛亥革命的一声炮响中,终于落下了几千年的封建帷幕。于是,皇家园林颐和园也就进入了民国的历史航道。民国时期依然还残留着清朝封建社会的小朝廷,颐和园依然还是爱新觉罗氏的私家财产。这种不伦不类的社会形态,使     

短命的清朝国歌

慈禧死后的宣统二年（1911年）,清廷深觉在对外交往时,往往只能听到异邦的国歌,唯独听不到大清国歌,太有失体统。于是由宣统皇帝批谕制定了中国历史上第一首国歌。这首国歌由溥侗、严复等编制,歌名叫《巩金瓯》,歌词是：“巩金瓯,承天帱,民物欣凫藻,喜同袍,清时幸遭。真熙白嗥,帝国苍穹保。天高高,海涛涛。”这首歌为清王朝歌功颂德,粉饰太平,并祈祷清帝国金瓯永保。但歌词写好后,却无人谱曲。后来只得求助于懂音乐的外籍传教士。但他们搞出来的不中不西的曲调实在不能令人满意,及至1911年10月4日方由宣统下诏“定为国乐”。不过,这首国歌颁行不到一个星期,10月10日武昌起义成功,这首短命的国歌从此也就销声匿迹了。     

广州明代“乙丑进士坊”及其文化内涵的演变

中国古代的牌坊作为纪念性建筑有其丰富的文化内涵。广州的“乙丑进士坊”始建于明崇祯八年（公元1635年）,原位于“四牌楼”（即今解放中路）,现存于中山大学南校区内。它是广州现存重要的明代建筑文物,是民国时期俗称“四牌楼”中的一座。然而长期以来其相关史实尚缺乏较完整的探索。本文旨在清理明代以来“乙丑进士坊”的相关史料,并探讨其文化意义。     

古代科举及山西籍进士和举人

中国古代的科举制是由朝廷设立科目、统一考试、士子自由投考(有一定的推荐环节、程序)的选拔官吏的制度。举士(由朝中大臣或地方长官根据一定的标准和民意,向朝廷推荐的人才)正式分科设目,始自西汉。汉代举人所设科目按察举(即由各级官吏自下     

“红顶商人”胡雪岩 “江南第一豪宅”

胡雪岩(1823—1885),安徽绩溪人,清末大资本家。初年在杭州设银号,经理官库银务。1866年协助左宗棠创办福州船政局,又为左宗棠办理采运事务,筹供军饷和订购军火,代借内外债一千二百五十余万两。他依仗清政府和湘军的权势,运用其超人的商业智慧在各省设立阜康银号,在杭州开设庆余堂药店,并经营和垄断江浙的出口丝业,获利颇巨。成为富甲江南的“红顶商人”。清同治十一年(公元1872年),胡雪岩的资产已达2000万银两以上,田地万亩。被世人称为“胡财神”。当时连浙江巡抚也要在大门外下轿。胡雪岩因协助左宗棠有功,受朝廷嘉奖,封布政使衔,赐红顶帽,紫禁城骑马,赏穿黄马褂。这在清代是绝无仅有的。