清末四大学士致端方手札

展阅流传有序且保存完好由楠木镶装三本册页信札,可以想见清朝末年以及民国初年间的历史片段：这其中包括郑孝胥与端方的5封通信,王璀与端方的15封通信,王闿运与端方12封通信以及李葆恂与瑞方的4封通信,合计36封信札及5只原信札封笺,总计83开页。     

牛角、马首、种豆得瓜

张之洞4岁发蒙,8岁遍读诗书,12岁文名大著,15岁顺天乡试中举人第一。及长,廷试高中一甲第三名（俗称“探花”）,赐进士及第,授翰林院编修。此后又相继放学政、任翰林院教习庶吉士、侍读。出于官宦世家、身任如此“清职”、闲散而冷清的京官日子,     

让清廉成为一种生活理念

清朝末年,曾任直隶省（今河北省）磁县、永年及天津三县知县的回族名士刘孟扬,不仅为官清正,两袖清风,政绩显著,而且终生把“戒贪清廉”作为自己的一种生活理念。为了经常警示自己,刘孟扬曾写过《戒贪铭》一文,并将其长期置于案头,便于时刻吟诵,告诫自己。《戒贪铭》这样写道：“财富人所羡,但须问来源。来源果正当,虽多不为贪。来源不正当,清夜当自惭。     

状元的另类录取

状元是中国科举时代进士科考第一名,是当时读书人梦寐以求的最高理想、最高荣誉。考中状元即称“大魁天下”,光耀无比。那么,状元是怎样录取的呢？是不是文才第一就能当状元呢？     

清代常平仓粮食储额的空间格局

根据嘉庆《大清会典事例》和不同年代刊印的《户部则例》中的记载,结合有关人口、灾害数据,恢复了清代常平仓粮食储额的空间格局。通过分析发现,康雍时期,各地常平仓粮食储额的确定,依据地区规模和人口数量,较为简单和整体划一;乾隆以来,常平仓储额在空间分布上呈现东部和西北地区高、中部和西南地区低的格局,它的形成受到了人口数量、受灾情况、地理条件、区域脆弱性和政治、军事等因素的影响,具有一定的合理性。     

曾国藩的中庸哲学思想

曾国藩是中国清朝时期杰出的军事家、理学家、政治家,书法家,是清代中兴名臣之一。他显赫人生功绩的取得,就其思想原因来说,要归结到他为人处世的中庸哲学思想。     

《慈禧报恩》一文勘误

《文史天地》2008年第11期载有《慈禧报恩》一文,该文最后一段中存在着几处不符合事实的表述。 文章中说“‘辛酉政变’后,慈禧太后大权在握,她所做的第一件事就是将吴棠由一个七品芝麻官升至封疆大吏、一品总督,死后还被追谥为‘勤惠’,这在清朝长达300多年的历史上实属罕见,绝无仅有”。这个说法完全有悖于历史事实。曾任清朝清河知县吴棠送钱给慈禧,供其为亡父惠征发丧,这件事情于正史《清史稿·吴棠传》中不见记载。     

鲁亮侪让官

这篇文章颇有些传奇的味道!但鲁亮侪对官“不跑、不送、不要”的三不行为,至少是有示范作用。     

清朝前期黑龙江地区的少数民族教育

清朝初年,黑龙江地区的少数民族教育几乎一片空白,随着满、汉等民族的迁入及清朝政府对这一地区行政管理的加强,黑龙江地区少数民族的教育也得到了初步的发展.清朝前期,清朝政府对编入八旗的少数民族进行满化教育,开办八旗官学,对一些少数民族子弟进行国语骑射教育,而汉族流人则以一些满族贵族的子弟为对象进行以汉文化为主的私学教育.尽管这种教育的规模和效果很有限,但却拉开了清代黑龙江地区少数民族教育的序幕.     

康有为自编年谱的成书时间及相关问题

关于康有为自编年谱成书的时间,学界通常认为撰写于1899年初,康氏自己还有起稿于乙未（1895年）的说法。通过研究与分析,可以认为,所谓从乙未年开始撰写年谱的说法应不可靠;年谱的主体内容撰写于1899年初,大致无疑问,但需要说明的是,此后康氏对年谱仍有修订和增删,将其视为康逝世前定稿,可能更为合理一些。把年谱看作1927年时康氏内心世界与思想状态的反映,应该是相对准确的。定位于此,更易于把握该年谱的史料价值。