中国古代陶瓷灯具研究

中国古代的灯具,以青铜灯具、陶瓷灯具和宫灯作为主要的代表。战国、秦汉的青铜灯具,无论在功能、造型、装饰及制作工艺上,都有很高的成就。说明我国是世界上最早发明和使用灯具的国家。而陶瓷灯具是我国古代使用时间最长、普及范围最广的灯具。英国名学李约瑟在《中国科学技术史》中     

翰墨铸深情——祁隽藻为山西境内所写的碑文事略

祁隽藻(1793～1866),字淳甫．后改为观斋。山两省寿刚县平舒村人。嘉庆十九年(祁22岁)中进士．历仕四朝,官至体仁阁大学士．首度军机,世称“啊三代帝师”(即：道光、咸丰、同治),对清廷的政清史化曾有过‘定影响,是晋人在     

海源阁

中华民族历史悠久,文化灿烂,古代典籍浩如烟海。琳琅满目的文化典籍所以能流传至今,与历代藏书家们的辛勤劳动是分不开的。山东聊城海源阁的主人杨以增祖孙四代,就是我国藏书家的优秀代表。他们创建的海源阁是我国历史上最著名的私人藏书楼之一。它与江苏常熟瞿绍基的“铁琴铜剑楼”、浙江杭州丁     

鸿儒太守陈熙晋

在清朝的地方官吏中,一边做官处理政务,治地有政声;一边潜心做学问著述宏富,堪称一代鸿儒的,曾任都匀知府的我国清代有名的藏书家、经史学家,研究骆宾王的著名学者陈熙晋要算一个。     

《嘉定府志》版本述略

乐山,初名嘉州,后称嘉定,曾是州、府治地。有州之名始于魏,有府之名始于宋。州府志始于宋,由嘉州刺史吕昌明“本图经而增广之”。明清间相继有《嘉定州志》、《嘉定府志》等问世,详细地记载了乐山的历史与现状,但历经沧桑。逸失颇多,现唯存清嘉庆和同治《嘉定府志》两种版本,前已残缺不全,后有完整版本的已不多见。     

亲见亲闻启新知——戴鸿慈和《出使九国日记》

在白云山公园索道之下的山腰、千尺嶝中段之侧,有一座戴鸿慈墓,被定为广州市重点保护文物．墓主为何许人也?他是清朝的高官——戴鸿慈。有清一代,粤人以尚书入军机、任协办大学士者．只戴鸿慈一人而已。戴鸿慈以身居封建王朝高层的官员．是个终身从政而具有忧患意识的开明知识分子。受时代影响,他虽不象康南海那样在中国维新的历史上领风骚,但作为封建士大夫之一员,享有“知新”的     

彭州移民话沧桑

中华民族是伟大的民族,在历史的长河中,蕴藏着深厚的祖先崇拜文化。修族谱是中华民族的优良传统,根深叶茂,源远流长,内涵十分丰富;诸如记载宗族的姓氏源流、迁徙、人物传记、社会变故、婚姻、丧葬、风俗人情,还涉足族人的政治、经济、文化、教育、法律、军事、文学和宗教活动等。彭州诸多族谱、史志和碑刻中,均反映了移民及其后裔的历     

宝伊局咸丰当百出谱套子钱现昌吉

2001年8月,一泉友去呼图壁康家石门子游玩,在石滩上行走时无意间用脚踢了几下,只见粘连在一起的一个铜块被踢了出来,经过分离除锈后,发现这是两枚紧紧粘贴在一起的宝伊局咸丰当百大钱,并且是两枚一大一小酷似姊妹般的套子钱。     

清制钱帝号异书异版之异见

据笔者所知,历代清钱谱中,很少涉及因异书而导生的版别之异,纵有述及,也多集中在“通”、“宝”二字上(前者有单点、双点、平通、角通之分,后者有尔宝、缶宝、珍宝之别),对于因十帝帝号书写之异而形成的缤纷版别,则少有述及。在清钱收集、研究工作中,若能予此引起注视,可为古钱美、趣的审视、欣赏,乃至版别、品种的细化和增添,寻到新的依据。本文就此试陈陋见,荒谬之处,姑妄听之。