清代中期苏松地区的地租与房租

在清代江南地区，土地租佃在农业经营中占有绝对支配地位，而房屋出租也相当普遍。但是由于资料所限，学界对于房租问题的研究非常有限；对于地租的研究虽然不少，但研究仍有待继续深入。有监于此，本文就清代中期江南的苏州、松江地区的地租、房租的问题（特别是对名义地租与实际地租、房租与房价之间的关系等）进行了新的探讨，目的在于抛砖引玉，促使学者对这些问题展开进一步的研究。     

若人生只如初见

正君曾言:"人生若只如初见。"千丝万缕,暗意滋生。曾几何时,君亦言:"落花有意随流水,流水无心葬落花"。只是,你这朵落英,不敢拾取。隔江遥望,似水流年。恍惚间,回到千年古香。秋风惹画扇,相思了无奈。夜雨煮相思,泪雨霖铃,无怨无悔。"我欲与君相知","又恐秋节至"。终是没有说。怨何事?愁何人?于是一个人开始怀念。我爱你,与你无关,默默地与你一次次擦肩而过。于你,     

清代道光年间云南的禁烟问题及禁烟失败症结的分析

鸦片是近代西方殖民者侵略中国的主要武器之一,它毒害中国民众的身体、腐蚀中国民众的心灵、败坏中国社会空气,理所当然地遭到中国人民的抵制和反对,理所应当予以清算。在历史上,云南曾经是中国鸦片的主产地区之一,鸦片曾经给当地社会带来了深重的灾难。本文依据大量的历史档案资料,阐述了清代道光年间云南禁烟问题的由来,分析了当时云南地方政府历次查禁鸦片的种种措施及其后果,西方列强的武力反对、地方部分官吏在查禁问题上的拖沓敷衍、种烟农户经济作物的替代,以及沿边民族地区查禁工作的实际困难等因素,导致清代道光年间云南地方查禁鸦片的失败。不过,这些教训又为尔后云南地方查禁鸦片、安定边疆民族地区提供了有益的借鉴。     

清代蒙学文献中的书法教育初探

在清代启蒙教育中,对蒙童的书法教育是重要的环节,受见字如见人的思维模式和科举取士制度的影响,书法教育在启蒙教育阶段显得尤为的重要,笔者通过梳理清代蒙学文献发现其中多处强调书法教育,本文将整理整理书法教育相关史料,旨在探索清代书法教育之基本理念与方法,进而从中探寻可以为今书法教育所借鉴之处。     

清代会党的地域环境与清政府的社会控制

清代会党是清代社会经济变迁的产物,它是以破产劳动者、移民、游民为主要成分的组织。从行政区位角度来看,其活动地区大致可分为两类地区,即远离行政中心的边陲地区和横跨多个行政区划的交界地区。由于会党活动地区地形复杂,政府难以稽查与控制;地跨多个行政区划,地方政府之间各自为政,行动难以取得统一;远离控制中心的边陲地区及交界地带,行政设置滞后,政府控制力量薄弱。     

清代法制史研究路径探析--以黄宗智著《清代的法律、社会与文化》为中心

美国学者黄宗智在考察清代基层社会的法律秩序时提出了“第三领域”的概念,试图以此超越国家与社会二元对立的观念。不过,黄宗智在立论过程中过分强调了国家与社会的差异性,陷入了国家/社会二元论的窠臼。围绕清代基层社会法秩序这一共同话题,学术界展开了广泛的对话,中、美、日三国学者从不同的角度出发,力图勾画出清代基层社会的法秩序,这些论争及其提出的问题对中国历史研究具有重要的启示意义。     

清代红釉(彩)瓷的呈色元素分析

清代是我国古陶瓷生产最辉煌的时期,烧造的瓷器品种繁多,各类颜色釉的制作水平达到了历史高峰。清代的红釉(彩)名称更是多达几十种,如“矾红”、“抹红”、“珊瑚红”、“红彩”、“钧红”、“均红”、“鲜红”、“郎窑红”、“牛血红”、“霁红”、“宝石红”、“豇豆红”、“釉里红”、“胭脂红”、“胭脂水”、“粉红”等。为弄清各种称谓红釉(彩)的主要呈色元素及其影响作用,本工作采用无损的X射线能谱分析(EDXRF)技术对清代瓷器的红釉(彩)进行系统测试,获得了各种红釉(彩)呈色元素定性及半定量数据。分析结果表明,清代红釉彩可以依据呈色元素划分为四类,即低温铁红彩(Fe)、高温铜红釉(Cu)、低温金红彩(Au)和朱砂红彩(HgS),并且各元素含量的改变会影响红釉(彩)呈色。     

我国最早的边防哨所——卡伦

边防哨所是由古代边防关隘逐步演变而来。作为现代意义的边防哨所是从清代开始。在清代,把边防哨所称为“卡伦”,“卡伦”是满语．亦称“喀伦”,它就是我国最早的边防哨所。     

上博竹书《诗论》作者研究综述

上博藏战国楚竹书《诗论》一经公布,便在学术研究领域引起了强烈的震撼。鉴于《诗论》对解决《诗经》相关问题所具有的重大价值,学们纷纷进行探讨。特别是关于《诗论》作的研究,更成为竹书整理和研究过程中的热点话题。而由探讨《诗论》作所引发的对于出土献的研究方法的思考,则更应引起学们的注意。     

明清时期的山西洪洞韩氏——以洪洞韩氏家谱为中心

山西洪洞韩氏由河南安阳移居,系宋代丞相韩琦的后裔.至明朝成化年间户部尚书韩文时该族兴盛,产生了一批士大夫.韩氏家谱始修于韩文,此后不断续修.今存清代洪洞韩氏家谱记载表明,洪洞韩氏是典型的因科举成功而强盛的宗族,这个士大夫类型的宗族承载着传统文化赋予的精神力量,也有必要的经济保障.洪洞韩氏因为科举与仕宦的成就盛于明代,清代有所衰落.但是就家族制度而言,洪洞韩氏在明清时期逐渐强化,清代比较明显.洪洞韩氏对当地有重要的社会影响.