陕西榆林出土的清代私铸钱币

私铸钱币在历朝历代屡禁不绝,其形制、重量、制作手法多种多样。陕西榆林市镇川镇一地下挖出的瓷罐中出土了一批数量较多的清代私铸（或伪造）钱币,总重达1400g。这批钱币对了解清代伪造货币的情况提供了重要的实物资料。一材质判断有较多数量的钱币在锈蚀层下显现出金黄色光泽,有的表面还有泛白色的锈蚀层,根据这些现象判断,这些钱应为黄铜质地。从钱币外观和锈蚀产物综合判断,这批钱币的材质主要是黄铜,其次为青铜。可能还有少量红铜。二有年号的钱币可辨面文的有：顺治通宝（5枚）,乾隆通宝（34枚）,嘉庆通宝（1枚）,道光通宝（36枚）,咸丰通宝（11枚）,同治通宝（36枚）,光绪通宝（1枚）;宽永通宝（1枚）。有的钱币背面隐约可见铸局名,如“宝泉”、“宝源”等满文字样,文字的写法也与宫铸钱有所不同,或为异书体（图1）。     

清代江南、湖广、陕甘分省标准的异同

学界依据乾隆以后的史料,一般认为顺治末年至康熙初年各省的职官分置是清代15省演变成18省的时间点。但乾隆以前的史料并没有确认顺治、康熙时期的职官分置就是建省,而仅仅作为职官演变的普通事件加以记载。直到乾隆中期,随着安徽、江苏、湖北、湖南、甘肃等作为省名大量使用,各类官修史书才开始构建江南、湖广、陕甘分省的标准和时间。由于清廷没有省制的统一标准,故史书构建的分省标准有很多异同,彰显出清人对“省”的认识由不明确到逐渐明确的过程。清代这种分省模式能为我们今后的行政区划调整提供有益的参考。     

清代盛京满族与朝鲜中江贸易新论

清初前往中江与朝鲜贸易的主体是盛京将军辖区内凤凰城、岫岩和新城(今属辽宁省辽阳市)八旗驻防官兵与满族商人.中江之名源于鸭绿江下游的三条水道之一,於赤岛恰好位于西江和小西江之间,故又被称为中江,贸易市场即设在於赤岛上.中江贸易始于万历二十年(1592),是应朝鲜方面要求设立的,后金天聪年间仅有两次交易,自顺治三年(1646)起恢复,存在长达230余年之久.盛京满族与朝鲜的中江贸易以公市为主导,采取以物易物的贸易方式,具有明显的互补性,满足了两国边民的物资交流需要.     

陈祖武先生《清代学术源流》读后感

陈祖武先生多年来致力于清代学术史研究,这部爬梳和总结有清一代学术发展历程的《清代学术源流》（北京师范大学出版社2012年3月版）无疑将成为此一领域的标志性成果。该书上溯明代,下迄民国,于一代学术观澜索源。     

涿鹿上井沟龙王庙壁画

上井沟龙王庙位于河北省涿鹿县栾庄乡上井沟村。正殿内的北、东、西三壁现存有壁画,面积约27平方米,主要描绘龙王出巡降雨、洒甘露于人间的情景,其绘画笔法工整,色彩绚丽,人物生动,具有浓郁的民间艺术特色和较高的历史、艺术价值。其绘制时间应在清代中晚期。     

《清宫扬州御档》三题

"皇帝之宝"打开《清宫扬州御档选编》,在清代各朝之首,都有一方9厘米见方的"皇帝之宝"印章,据中国一史馆清史专家介绍:在紫禁城收藏的众多宝物中,明清帝后宝玺近5000件,而最能代表皇帝无上权威和地位的宝物,非宝玺莫属。乾隆帝是清朝入关以后的第四代皇帝。乾隆以前,清代皇帝宝玺一般没有规定确切的数目。乾隆十一年     

两淮盐官与扬州围棋

"扬州繁华以盐盛",清代中期,在盐业经济的推动下,扬州繁华达到鼎盛。经济社会的繁荣,带动了文化事业的兴旺发达。当时驻扬州的两淮盐官有两淮都转盐运司使(简称盐运使)及两淮巡盐御史(简称盐政使)。他们大多富有才学,利用自身雄厚的财力,大力提倡文化事业,对扬州地方及东南一带的文化产生了深远影响。围棋是中国传统的文化艺术活动之一,扬州又是清代重要的围棋中心之一。两淮盐官与清代扬州围棋活动关系密切,很值得一说。     

清代学术流变浅解

代学术思想在整个中国学术思想史绵延不断的发展历程中是最辉煌璀璨的一个时期。先是明清之际"穷经以求道"的经世致用思想,发展到后来成只"穷经"不"求道"的乾嘉考据学;待到清朝统治日趋陷于危机之时,汉宋学之争被"汉宋兼采"之学所取代;最后,鸦片战争前夕,具有经世色彩的今文经学被时代呼唤,开始匡时救世之举。清代学术其流变,真可谓是异彩纷呈。     

浅谈清代通往爱辉的驿站

清代黑龙江流域的驿站是清政府为抵御沙俄的入侵而设置的设施。也是满清统治者为确保"龙兴之地"的安全,巩固边防,建设边疆的重要举措。     

论康熙之《慎几微论》

清朝康熙皇帝可谓是历史上的一位具有卓越贡献的伟大人物。他凭借自己的聪明勤奋,加之大臣们的积极辅佐,逐渐形成了一套适合国家统治的独特思想体系,从而使得当时社会经济得到较快的恢复和发展,社会文化也得到重新确立和发展。