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生态学马克思主义通过剖析资本主义制度及其生产方式同当代生态危机之间的内在关联而导致的科技异化、消费异化和人与自然关系的异化,展开对资本主义生态问题的制度批判,坚信可以通过生态社会主义的政治策略解决生态危机,力图挖掘和阐发历史唯物主义的生态内涵。其理论基础、宗旨以及批判方法均显示出了明显的历史唯物主义旨趣。但是,生态学马克思主义仍存在一定程度的乌托邦色彩和实用主义倾向。因此,我们对其应采取辩证分析的态度。 相似文献
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以景观生态学为指导,依托河道生态恢复工程中现有的地形地貌、水利生态格局条件,构建完整的适应水路梯度变化的近自然式植物群落,体现中生植物、湿生植物与水生植物分布的连续变化过程,提高水岸结构的稳定性和群落的多样性,构建生态自然的绿地景观。 相似文献
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从自治到保甲:乡制重构中的历史回归问题——以20世纪三四十年代两湖乡村社会为范围 总被引:2,自引:0,他引:2
在20世纪之初的中国乡制变革中,由自治取代保甲和以复兴保甲来推进自治这一看似回旋的历史过程,深深地烙印着传统皇族国家与社会结构崩解后,近代民族国家与社会结构重建的复杂性和探索性特征.以传统与现代力量都很突出的两湖地区乡村社会为范围,考察乡制变革中现代自治与传统保甲体制由替代到融通的历史变异过程,可以充分展示乡村社会变迁的实况和解析其制度性回归传统的历史因由,并深刻揭示在"保甲-自治-保甲"的诡论式表象趋势中,串结着的深层历史主题. 相似文献
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一、关于实践修志新理论的问题首轮修志工作开展20多年来,方志界的学者们做了大量的理论研究工作,取得了很大成就。这些新理论引起我们对二轮修志的深层思考。这里仅简要列举几例:一是关于地方志的学科属性问题。以往对于地方志属于什么性质的书,属历史类、地理类,还是综合类,其说不一,争论不休。经过20多年的研究与发展,《中国现代方志学》(方志出版社出版)一书的出版,基本结束了地方志"无法归类"或"归属各异"的局面。 相似文献
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针对日本与德国队带历史罪行所采取的不同态度,本文试图透过历史现象,从德国和日本这两个民族的历史、文化传统、政治体制和外部环境的区别中挖掘背后的深层原因。 相似文献
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文化生态学 总被引:2,自引:0,他引:2
朱利安·斯图尔特是美国文化生态学大家,对考古学和民族学都有开拓性的贡献,本文虽然不长,但较全面系统地阐释了他文化生态学的基本思想。文化生态学认为社会是对周围环境适应的产物,文化生态学的研究即考察社会对其环境的适应过程。但文化生态学并不等于传统意义上的"环境决定论",它还同时考虑除环境之外其它因素对社会的影响,而且它认为社会与环境之间是双向的互动关系,社会固然要适应环境,但也影响乃至改造环境。社会对环境的依赖或适应程度随文化(特别是技术)的发展而变化,发展程度越低的社会(如史前社会)越受到环境的制约,这表现在社会结构等方面,但同时,构成文化的各个变量受环境影响的程度并非同等而是有所区别。随着文化的发展,社会越来越脱离自然环境的束缚,资源利用远远超出自身所在的范围,经济形态趋于专业化,社会结构上也成为一个更大组织的一部分。还要特别注意到的是,斯图尔特对生态因素的考察不仅包括自然环境,还包括了人自身的生物性特征,认为这可能也是影响文化特别是社会结构的基本要素之一。斯图尔特的文化生态学思想对于新考古学有着巨大的影响,特别是他所强调的文化的功能适应方面,对于人类早期社会的解释有十分重要的意义。但是随着考古学的发展,人类文化发展所展现出的复杂性和丰富性,远远超出了文化生态学所能提供的解释。生态因素固然可以很好地解释技术经济和社会结构问题,但对文化中的意识观念领域则无能为力,这是它的局限性。 相似文献
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郭世强 《中国历史地理论丛》2016,(4):74-80
下水道排水系统作为城市生态空间的一部分,是城市公共空间在地下的延伸,具有自然和人文双重生态空间意义。民国中后期,近代西安下水道排水系统的修建,引发了城市生态环境的转变。本文通过对民国西安下水道排水系统建设与发展的分析,力求探索在这一过程中与下水道相关的人文生态环境的变化,以及因这种变化而产生的城市近代转型,从而实现探讨西安下水道排水系统与城市社会生态之间关系的目的。 相似文献