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151.
在我国渊源流长的历史长河中,产生了许多经典的艺术门类,而书法在这些门类中经过三千多年的洗礼已成为独树一帜的艺术形式。中国历代书法始终伴随着学、诗歌等艺术形式而存在着,无论是上层社会还是平民百姓,书法都成为不可替代的书写工具;而且是化传播的一种手段。有一些特殊的人群从古至今都在追求着一种信仰,他们把对道教佛教的信仰通过书法表达出来,道教佛教因此与书法紧密相联。  相似文献   
152.
赵国华 《安徽史学》2005,(1):126-126
60年代以来,学术界对中国传统文化的研究日益深入,各学科学者从各种角度探讨中华文化,分析其精华和糟粕,成线斐然.传播学界也从90年代加入了这一研究行列,提出了"传播学研究本土化"的口号.  相似文献   
153.
思想政治教育过程从传播学的视角看也是一种传播的过程,传播学的理论对于提高想政治教育实效性具有重要的借鉴意义。本文重点分析了在传播学视角下的思想政治教育过程中,作为传播主体的中国共产党的信仰与形象、作为传播对象的中国广大人民群众的利益与需求以及传播环境等对思想政治教育实效的影响。  相似文献   
154.
《江淮文史》2009,(1):F0004-F0004
中国电信安徽公司系中国电信安徽有限公司在安徽省的分公司,公司于2003年12月在海外上市,是省内通信能力最强、技术手段最先进、用户规模最大的通信运营企业,目前固定电话和宽带用户总数超过1600万户。  相似文献   
155.
《世界》2009,(5):178-181
2009年2月21日,歌诗这“爱兰歌娜号”邮轮上星光熠熠,一场由《精品购物指南》报社与《世界》杂志倾力打造的融合旅游和时尚的项级选美赛事——2008世界旅游风尚小姐大赛国外总决赛在这里精彩上演。掌声和不同语言欢呼声不绝于耳“爱兰歌娜”已完时尚盛宴中。  相似文献   
156.
《世界》2009,(11):28-28
每个人心中都有属于自己的“香格里拉”,那是一片心灵的安宁圣地。“我的香格里拉”摄影大赛让每一位摄影爱好者都有机会透过镜头捕捉到“香格里拉”优雅、自然、宁静、神秘、迷人和关爱的精神气质,并积极传播生态保护理念。  相似文献   
157.
《世界》2009,(9):46-50
首届“我的香格里拉”摄影大赛拉开了帷幕,邀请来自中国内地的摄影爱好者和专业摄影师用影像作品表达他们心中对“香格里拉”的感情,传播生态保护理念。跟随《世界》与评委们面对面,探寻他们心中的“香格里拉”!  相似文献   
158.
地方志文献要充分发挥其“资政、教化、存史”的功能。就必须解放和发展生产力,改变以往地方志文献纸张介质的传统存储模式.实现文献资料存储的数字化和传播手段电子化.以适应现代文化信息电子化发展趋势。开发利用数字式存储的光盘介质.进一步拓宽用志领域.充分发挥地方志文献资料优势是修志工作者义不容辞的责任。笔者试就地方志文献存储的光盘介质浅谈几点看法。  相似文献   
159.
世界经济发展的历史证明 ,当今引人注目的全球经济一体化是经历过 1 6世纪中叶至 1 9世纪初的商品贸易全球化 ,和 1 9世纪中叶两次工业革命后的产业经济全球化演进的三个阶段的。新近由日本朋友书店出版关西大学松浦章教授的新著《清代海外贸易史的研究》一书 ,就是反映 1 7- 1 9世纪初商品贸易全球化的佳作。全书分总论、第一部、第二部共九编 34章撰写 ,洋洋 60万字 ,堪称巨著。我们通读本书之后 ,觉得有如下的优点和特点 :一、内容全面而有重点本书按国际贸易的内容规范 ,从中国民间 (私商 )海外贸易的视角 ,对清朝的海外贸易政策、贸易…  相似文献   
160.
海外友人致孙中山信札选(四)   总被引:1,自引:0,他引:1  
40 魏紫维 (ZeeVeeWai) (上海 )致函(1912年 2月 2 0日 )中华民国总统孙先生台鉴 :阁下主张宗教容忍和保留安息日 ,对此我深表赞赏。这有助于其他国家以基督之邦而尊重我国 ,我们今后也要为成为基督之邦而齐心努力。我一直渴望能有机会建议阁下聘一位私人牧师以便在安息日为阁下主持礼拜仪式。可能的话 ,在参议院开会前念一段祈祷词 ,以示承认上帝并祈求他给国家带来福泽。我认为这样做会得到上帝的赐福。在世人眼中 ,我们也是个基督之邦。“正义能使邦国兴盛 ,罪恶却为国家带来耻辱”(箴言十四章 ,三十四节 )。“奉主为上帝的人都是有福…  相似文献   
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