试析谣言的产生、传播与对策

谣言通常是社会自发的产物,既非故意也非谋划。信息在不够充分的情况下就会繁衍出谣言。在谣言所构成的这种信息交流中,可以重新找到一切交换的原则,信息流传是因为它有价值。对于谣言的产生有以下认知:孙本文先生认为,谣言产生的原因有三,一是社会发生变故;二是社会面临危机;三是社会内部结构紊乱;三种现象均表现为社会的不稳定。     

论18世纪广州在中西文化交流中的历史地位

广东濒临南海,海岸线漫长,天然良港众多,内河纵横交错,经济腹地深广。东江、西江、北江三大干流形成的东、西、南、北四大航线使广东的经济腹地扩展到西南、华中、江南、中原以至全中国各个省区。优越的地理环境,使广东成为海洋交通和内陆交通的重要枢纽。自唐宋以来,随着通海夷道的开辟和海外贸易地区的扩大,广州迅速发展成一个世人瞩目的国际商港。     

明清时期岭南三界神信仰考论

三界神是明清时期岭南地区非常重要的一个地方神,其信仰最早可追溯到两宋之交的冯姓始祖,但当时尚未有“三界”的提法,从有关文献记载推测,此时冯姓祖先还停留在巫觋的阶段上;从传播范围看,大约也仅在冯姓的家乡贵县一带有所传播,尚未形成在广西的大范围扩散。各种史料表明,只是到了明代弘治年间冯克利被封为“游天得道三界真人”之后,三界神的影响才越来越大。因为从明弘治年间开始,     

晋商与山西戏曲艺术的传播

明清时期,因晋商的推动,山西戏曲演出非常盛行,以蒲州梆子、中路梆子、北路梆子、上党梆子四大梆子最为著名,传播广远,并且对华北地区的其他地方剧种产生了重要影响,从而促成了明清及近代戏曲艺术的繁荣。     

客家文化研究丛书

本丛书包括《客家历史与传统文化》（刘佐泉）、《客家迁移万里寻踪》（大河报社）、《飘洋过海的客家人》（罗英祥）、《太平天国与客家》（刘佐泉）等四种,是中华人民共和国成立以来,大陆学者和海外学者联袂研究客家问题的力作。丛书除对客家起源、形成、发展及其在历史上的贡献进行系统研究外,对客家传统的内涵和特征也作了详尽介绍。丛书把客家历史与国史有机结合起来加以论述,     

明至清前期海外关系的变化与史学

明至清前期,随着海外关系的变化,史学也表现出不同的特点。明前期,皇朝海外关系是建立在“宣威柔远”政治目的基础之上的。这种关系因郑和一下西洋”的活动达到高潮,史学则因此出现了几部反映这种海外关系特点的著作。晚明,倭患问题与私人违禁进行海外商贸等问题交织在一起,经权衡利弊,皇朝开始改变初期的海禁政策,私人海外贸易迅速发展;与此同时．西方殖民者东来,与中国开始发生直接的接触;随着传教士“精神狩猎”的开始,中西文化交流逐渐展开。这些海外关系的特点,都在史学中得到体现。清前期是海外关系大倒退的时期,中西文化交流逐渐偃息,史学的发展也受到影响。     

邓小平与实用主义——对海外邓小平研究提出的一个挑战性问题的分析

把邓小平的思想、理论称为“实用主义”在海外邓小平研究中具有一定的普遍性,海外学为什么要把邓小平的思想、理论称为“实用主义”？其含义和根据何在？它与英美哲学中的实用主义有什么区别和联系？本对此作了一些初步的分析。     

海外遗珍--兼谈南宋钱

中国近代以来,许多外国传教士及经商者来到中国,如果他们对中国艺术文化有兴趣的话,多多少少会带一些中国古文物回去,尤其在清末民初时期为最,这些古文物,包括中国钱币,最后不是捐献给博物馆,就是在市场被拍卖掉,所以在海外遗珍之古钱,可以从拍卖物或博物馆的藏品而得知一二。     

《资治通鉴纲目》在朝鲜半岛的传播

《资治通鉴纲目》(简称《通鉴纲目》)被认为是朱熹改纂司马光《资治通鉴》而成的一部重要的史学作,据《高丽史》的记载,《通鉴纲目》当在13世纪末、14世纪前半期高丽朝末期已传入朝鲜半岛。之后到朝鲜王朝时期,又通过燕行使臣大量传入。     

试论中国海外移民的共同性与特殊性问题

论文从比较研究的角度 ,在注重学术积累的基础上 ,从分析李长傅《中国殖民史》中的相关论点入手 ,认真考察了中国海外移民过程与国际移民过程之间共同性与特殊性的若干问题 ,认为移民作为整个人类的一种生存本能 ,其共同性自然会远远地多于特殊性 ,而儒家文化在中国海外移民过程中所起的特殊作用 ,也被部分专家学者明显地夸大了。