凝固的精灵——青铜盘里的动物世界

青铜盘是商代重要而常见的铜器。目前出土和传世的商代青铜盘共有30件左右。这些铜盘绝大多数没有器耳,多为宽沿,腹部或深或浅,均有罔足,圈足或高或低,个别铜盘还有假腹（图一）。青铜盘的用途,文献上已有明确的记载。《礼记·内则》说“进盥,少者奉檠,长者奉水,请沃盥,盥卒,授巾。”段玉裁在《说文解字》的注中也说“承盘者,承水器也”。古人在祭祀和宴饮都要行沃盥之礼,以昭显其清洁。青铜盘是水器,常与匹搭配使用,用匝往手上浇水,盘放在手下面承接洗过手的弃水。     

张政建出逃

起始于2007年下半年的宏观调控来势汹汹,在这张大幕之下,民企的命运再一次面临萧瑟的考验:一些经营不善的企业家出逃避债,一些"问题企业家"露出原形,更多的则在寒冬中等待希望……宏观调控的方式依旧,企业家们却几经轮回     

世界文学背景下的20世纪浙江作家

在世界文学的长河中,各民族文学都是在互相影响和借鉴中不断发展而走向繁荣的。     

原始青瓷与青瓷概念思考——兼述德清窑及鸿山考古的收获

本文对原始青瓷与青瓷的概念进行了讨论,认为要解决瓷器发展各个阶段的定名问题,首先在于认识事物的本质及其发展规律,而非简单定义。同时对鸿山越墓与德清窑场间的关系及考古发现的意义、青铜时代晚期原始瓷礼乐器等问题作了探讨。     

我行我摄

一等奖:新安人家作者:王新民(安徽)平衡的构图使得画面表现出安和的氛围,作者有意采用中规中距的方式以加强静谧之感,突出表现新安江之畔人类和自然的谐相融的景致。     

商代青铜盘上的动物纹饰研究

从商代中期起,动物纹饰开始装饰在青铜盘上.这些动物纹饰可以分为写实动物和幻想动物纹饰两种.写实动物纹饰包括鱼纹、龟纹、虎纹和鸟纹;幻想动物纹则有龙纹和饕餮纹两种.这些动物纹饰有着不同的形态和搭配,除了其中的水族动物纹饰和青铜盘是水器有关外,它们可能还与宗教祭祀有关,象征着死亡和转化.     

燕尾布“忻”字考

战国货币有一品燕尾布面文作“桡比当忻”,背文作“七屡”,形状及铭文如图一所示。它们的出土范围集中在江苏、安徽、浙江、山东西南部等地。黄锡全、吴良宝先生在前人基础上进行深入论证,证明这种类型的燕尾布是战国晚期楚国所铸,④他们的意见值得信服。长期以来,“桡比当忻”、“七屡”这几个字考释纷纭不定。现在,     

大官款瓷器及相关问题小议

湖南省博物馆收藏一件隋“大官”青瓷杯,高7．8厘米、口径12．5厘米、足径4．5厘米,内施满釉,外施釉不及底,内心底模印隶楷“大官”二字。无独有偶,1997年湘阴窑址发掘时发现隋“大官”瓷碗残片(图2),有关情况已见诸报道(1)。二都是模印阳,位于碗、杯的内底,字体如出一辙,边框都是八边形。     

一九六一年田家英浙江农村调研

田家英,原名曾正昌.1922年出生在四川省成都市.幼年失怙,饱受人间凄凉,曾一度被迫辍学,在大哥继承的药店当学徒,他读过省立北城小学和县立中学,十四五岁便在成都一些刊物上初露头角,"田家英"便是他使用的笔名.1937年抗日战争爆发,满怀报国激情的田家英在中共地下党组织的帮助下奔赴延安,进了陕北公学,1938年参加中国共产党,从1948年10月起到1966年5月任毛泽东秘书长达18年之久.     

殷卜辞月食资料的整理与研究

本文对二十世纪有关殷卜辞月食资料的研究背景、资料整理及所取得的成果做了认真分析,尤其注重鉴别研究方法的得失。