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在贵州历史发展进程中,会馆是一种特有的文化现象。作为记录贵州历史与文化的经典符号,会馆这种在不同历史时期产生、传承着多元文化的载体,至今仍留存于各地并占有很重要的地位。明清两代,在贵州的外省各地移民相继修建会馆,各省籍移民修建的会馆规模大小不同,遍及贵州省内大小城镇。 相似文献
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北京是世界名的历史化名城,是中国古代城市发展的最后结晶,集中体现了许多历史名城的形态。北京有宫殿、苑囿、坛庙、府衙、巨刹这类典章物,也有民宅、会馆、店铺、茶园、杂祠这类市井旧迹,还有商场、银行、酒店、学校、工厂这类近代遗存,他们都是北京化的具体形态,共同构成了北京历史化的长卷画。在这个长卷中,以今日宣武区为主的“宣南” 相似文献
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去找近代粤剧的大本营八和会馆,就在最古老的恩宁路上,经过嘈杂的北京路.突然进入到这条古榕满地的旧街道.一切安静下来.时光倒流,鼻于里飘起了小时候熟悉的味道。回想起在南方报业大院后面东兴南路里的日子:汗流浃背爬格子的父亲, 相似文献
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清代河南朱仙镇的商业--以山陕会馆碑刻资料为中心的考察 总被引:8,自引:0,他引:8
朱仙镇是清代著名商镇之一。其兴起约在明代中后期,康熙、雍正年间迅速发展,乾隆年间达到鼎盛,全镇商人商号数量超过千家。在该镇汇集的商品除相当部分供应省城开封之外,流通范围大致可覆盖河南北部的开封、归德、彰德、卫辉等府。 相似文献
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浏阳会馆 浏阳会馆以“戊戌六君子”之一的谭嗣同而闻名。建于清同治十一年(1872)。 浏阳会馆在莱市口西南的北半截胡同,广亮式大门坐西朝东,四进院落,一进是一四合院,正房五间,原是供奉先贤和文曲星神的祠堂。倒座五间南北厢房各两间。二进 相似文献