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21.
会馆建筑是人类基本实践活动成果之一,它是由砖、瓦、石、木及其它材料,经历代能工巧匠精心设计,巧妙施工而建成的。它是我们祖先劳动人民智慧的结晶,反映了中国建筑技术、艺术上的成就。  相似文献   
22.
耿承山  遥山 《旅游》2003,(5):45-47
行业会馆是以商务活动为中心的行业机构,类似于今天的协会或联合会。清末民初时,北京行业会馆有30多处,其中宣武区14处,崇文区14处,如颜料会馆(崇文芦草圆)长春会馆(玉器行、琉璃厂附近)、梨园会馆(戏曲界、崇文精忠街)等。  相似文献   
23.
邓燕宁 《神州民俗》2010,(8):9-10,13
佛山琼花会馆是最早的粤剧行业会馆,供奉华光大帝,为此,人们普遍认为华光是粤剧的祖师。本文通过一些新发现的史料,尝试从新的角度去考证粤剧界拜华光习俗。  相似文献   
24.
崔鹏 《沧桑》2009,(1):141-142
会馆对景德镇有重要影响。本文从会馆的分布格局、规划特点、建筑结构、装饰艺术、历史成因等多个方面,来证明陶瓷经济发展中,会馆起到关键作用。  相似文献   
25.
杏子 《旅游》2009,(10):48-49
恩宁路上的八和会馆是一个代表性的粤剧艺人行会组织,前身叫“琼花会馆”,“人”字拆开即为“八”,“八和”即为“人和”。  相似文献   
26.
    
这条街依山傍水,顺河蜿蜒,河叫南明河。在被朝阳桥截断之前,街面上有祠堂,会馆,佛寺,神庙,基督堂,土地庙,三圣宫。记忆中,从街头走到街尾,不知时间为何物。我在家乡贵阳的时候,住在一条街上。来到北京以后,住在一幢塔楼里。这些年来,两地城市、街道、居住环境的巨变,亲眼目睹,亲身感受。  相似文献   
27.
如果你不经意路过新港东路397号大院,必定会被一扇红砖砌成的大门所散发的怀旧气息所吸引。大门背后九万多平米的区域本是建于1956年的广州纺织机械厂旧址,经过设计改造,老厂区如今巳蜕变为TIT创意同,成为广州继信义会馆、太古仓、红专厂之后又一文化地标。  相似文献   
28.
北京市西城区的宣武门以南,是北京建城建都的肇始之地,历史上曾是古蓟城、唐幽州、辽南京、金中都的核心地带,明清以后,通称为宣南。昔日的宣南,人文荟萃,会馆林立,民族融和,历史遗存丰富,洋溢着文化的魅力。在这里发展起来的士人文化、平民文化,商贾文化,集通俗、儒雅于一身,更是北京历史文化重要组成部分。俗话说,一部城南史,半个北京城。这宣南便是北京文化的根,是一部承载了北京悠久历史、深厚底蕴的大书。为此,著名古建专家王世仁先生提出:宣南文化就是北京的乡土文化。并从以下十个方面加以概述。  相似文献   
29.
徐飞雯 《风景名胜》2013,(11):44-47
北投温泉区泛指地热谷、龙凤、凤凰、湖山里、行义路等十余处。而狭义的北投温泉区主要是指环绕“北投温泉亲水公园”四周的中山路、光明路、新民路、泉源路一带,此地温泉旅馆规模较大、数量最为集中,自然人文资源也最丰富。  相似文献   
30.
王日根 《史学月刊》2013,(8):102-109
晚清民国时期,会馆在科举制度废除、政治变革成为当时时代的主旋律的背景下,一方面延续旧有功能,成为传统的口耳信息传播与交流的平台外,还借助于近代通讯技术的进步和新传媒的出现不断增益自己的新功能,而京师作为政治心脏地区,会馆在制定省宪、选定地方官员、处理家乡公共事务方面都凸显出自己的功能来,这些均显示晚清民国时期会馆仍具有强大的生命力。  相似文献   
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