征稿简约

一、本刊作为国内有关史学理论研究的唯一的专业性学术刊物, 欢迎评析国内外史学思潮、史学流派、史学理论和方法论问题以及探索史学的跨学科研究和国内外史学发展状况和趋势的论文, 本刊也欢迎书评、     

四川何氏骨科获国家中医药管理局命名的第一批全国中医学术流派传承工作室

国家中医药管理局为贯彻落实《医药卫生中长期人才发展规划（2011-2121年）》《中医药事业发展“十二五”规划》。近日公布了第一批全国中医学术流派传承工作室及其建设单位,中国人民解放军成都军区八一骨科医院参与四川仁甫何氏骨科技术研究中心申报的“四川何氏骨科流派传承工作室”榜上有名。第一批全国中医学术流派传承工作室共64...     

中国八大菜系及第九菜系

菜系,也称"帮菜",是指在选料、切配、烹饪等技艺方面,经长期演变而自成体系,具有鲜明的地方风味特色,并为社会所公认的中国的菜肴流派。中华民族历史悠久,中国文化博大精深,饮食由人类最基本的生存条件上升至一种文化,在这片广袤的土地上源远流长。早在1000多年前北宋时期,中国各     

藏事宝典

唐卡的三大画派唐卡是指流行于藏区的一种宗教卷轴画,通常绘于布帛与丝绢之上,是西藏地方绘画的主要形式之一。唐卡在不断的发展和演化过程中,以勉唐画派、钦则画派和噶赤画派最为突出。勉唐画派又译称“门赤画派”,是藏区近代影响最大的绘画流派,以拉萨为活动中心,主要流行于卫藏地区。该画派因其创始人勉拉-顿珠嘉措出生于勉唐（位于今山南地区）而得名。     

辉煌的麒派艺术

京剧艺术历来以它特有的艺术魅力倾倒观众。京剧流派纷呈,各种流派都拥有一批京剧迷。麒派艺术具有雅俗共赏的特点,麒迷的人数特别多。早在30年代,有一位麟迷叫杨畔,他在一篇文章中谈到,他一家人均是麒迷：大哥只要有谁说麒派一个不是,他就会跟谁辩论直至闹成口角。     

中国第一部为研究生编写的西方史学理论教科书————简评《西方史学的理论和流派》

2007年7月,中国社会科学出版社出版了姜芃研究员主编的《西方史学的理论和流派》一书。该书是国内第一部以研究生为读者对象的教材,也是一部历经教学实践检验的讲稿,填补了国内史学理论方向研究生教材的空缺。     

黎雄才运行不息

一九八零年我从福州调来广州工作,知道岭南画派有位大师姓黎名雄才。此公师从一代宗师高剑父,并曾留学日本,擅长山水画,是位艺德双馨的著名画家。但我无缘赏识他的任何一幅珍品,更无从了解他那种风格流派的特点。我既是美术的门外汉,不能评更不能画,所以也就没有深究其详。     

“花儿”三大流派之一——六盘山花儿——张明星与他的花儿析论

2006年,宁夏申报的“回族山花儿”与甘肃的“洮泯花儿”、青海的“河湟花儿”都进入了国务院、文化部公布的首批国家级非物质文化遗产名录。2008年,“花儿”被正式列入我国申报联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”备选项目。2009年联合国教科文组织公布的“人类非物质文化遗产代表作名录”共22项,花儿已作为中国的一项进入其中。     

历史人类学视野下的客家武术文化

客家作为生活在以闽粤赣三角地区为大本营的汉民族的一个重要族群,以其独特的文化内涵如古老的客方言、广泛分布的围龙屋、土楼民居建筑、崇文重教的传统美德、重祖先、敬鬼神的文化遗风等引起了历史学、人类学、语言学、建筑学、美术学、音乐学等诸领域的学者的极大兴趣。然而检阅以往的研究可以发现,对客家地区的武术文化的研究却十分滞后,至今少有人问津。造成这种情况的原因并非客家地区的武术无足轻重,根本不值一提,更不用说研究了。因为在客家地区的习武之风自古以来就十分盛行,“客人多精技击,传自少林真派。每至冬月农暇,相率联系拳脚、刀剑、矛挺之术。即古人‘农隙讲武’之意也。”而且客家地区的武术流派众多,在中华武术的“大森林”中具有一定的特色和地位。有鉴于此,笔者不揣浅陋,根据自己收集到的客家地区的口碑材料,结合地方文献资料,拟对客家地区的武术文化作一初浅探讨。不当之处,敬请方家教正。     

探访德格印经院

德格印经院,全称德格吉祥聚慧院,始建于1729年,至今已有270年的历史。据印经院的僧人介绍,这里珍藏了70％以上的藏文典籍的印经板,被国务院列为全国再点文物保护单位。近些年,中外游客纷至沓来。可是我对这里的探访,却是在一种传统与现实的不断变幻的恍惚中完成的。