亚马孙探险记（下）：印第安赤道村

科考队沿着亚马孙河流域最大支流内格罗河逆流航行1500公里左右,抵达赤道地区。在靠近一个叫沃佩斯的小镇时,船长米格尔说,我们已经到达内格罗河的上游发源区域,不能再向上航行了,再航行会有危险,因为这里有很多的分支流,很多地方有沼泽地,船只很容易陷落进去,而且容易迷失在雨林深处,找不到回路。     

趣话黑龙江省地名

黑龙江省自古以来是一个多民族生活的地方,西部以大小兴安岭、嫩江流域为中心的地区是阿尔泰语系东胡（蒙古）语族各兄弟民族（东胡、鲜卑、乌洛侯、乌古、敌烈、蒙古、阻卜、兀良哈、达斡尔等）生活的地方;东部地区以三江平原为中心,是阿尔泰语系通古斯-满语族生活繁衍的地方（肃慎、挹娄、勿古、靺鞨、渤海、女真、满族、赫哲、恰喀拉、乌第改等）;     

三江流域的鱼皮部落

—位欧洲学者说,作为探险爱好者,他曾拜访过北极圈里的沙米人和因纽特人甚至深入到西伯利亚原始密林中,探访过一些土著民族,然而,对他诱惑最大的,还是去中国东北拜访赫哲人!这个对不少人来说还相当陌生的民族,在国外为何有如此知名度？美国学者称之为。神秘的鱼皮部落”,他们为何和鱼结下不解之缘？     

走进缅甸

今年1月17日,国家计委副主任刘江在北京说：“要把湄公河流域构筑成我国连接东南亚、南亚的国际大通道,把湄公河次区域构筑成中国与东盟自由贸易区的先进示范区”。湄公河全长4880公里,上游为中国境内叫澜沧江,境外叫湄公河。依次流经中国、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、越南6个国家,构筑这样一个目标将有利于形成西南开放式发展大格局。     

清代云南生态环境与瘴气区域变迁初探

边疆民族地区长期存在的瘴气与生态环境有密切联系,其分布区域随自然生态要素的改变而变迁.随着清王朝对云南边疆民族地区统治的加强,很多瘴气密布的地区得到了开发,生态环境发生了重大变迁,瘴区范围从腹里地区向丘陵及深山河谷区退缩.瘴气密集的潞江、澜沧江、元江、南盘江流域以及滇中、滇东北的金沙江河谷区、滇黔交界区也出现了瘴气减弱退缩的现象.瘴气区域的变迁反映了生态环境变迁的状况.     

佛号中的长河——湄公河

在中国遥远的青海,茫茫的草原,圣洁的雪山,从冰山渗出的融水,汇同着草滩上的淙淙溪流,汩汩南下。携带着唐古拉山北麓的融雪和雨水的澜沧江,从青藏高原而来,经过西藏的昌都,翻过云南的迪庆在西双版纳与中国告别后便叫湄公河。 湄公河渡过缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南,最终汇入南中国海,成为一条全长4880公里的国际大河。“因为有湄公河,因为有佛教。”湄公河流域的祥和与质朴使无数西方人认为这里是平和、宁静与安详的天堂世界。     

太鲁阁，割开大理岩的时光刀

时光机器,精微雕刻。很难想像,在台湾岛诞生之后,海洋板块并没有停止它的运动,配合着陆地上河流地切割与侵蚀,经过千年道行,在这个浮出海面的岛屿东部,共同雕刻出今天大理岩峡谷林立的太鲁阁"国家公园"。     

黑龙江冰雪文化礼赞（二十五）——为黑龙江流域文明做出贡献的回族（五）

五、回族的建筑民用建筑。 宋元时期南方的回族先民巨富很多,他们的豪华住宅和所创办的学校、医院也与早期的清真寺一样,大多是阿拉伯式或者中阿合壁的。到了明清以后,由于受到汉文化的巨大影响,回族的民用建筑基本上采用中国传统形式,时至今日还保存了不少这样的回族旧宅。     

三江平原七星河流域的古代民族

本文从五个方面分析了汉魏时期七星河流域的先民为挹娄人,是为数众多且占主体的民族。     

试论大小凌河流域商周之际窑藏青铜器的归属

本文对大小凌河流域的10处窖藏青铜器进行了分析研究,根据青铜器的性能将这10处窖藏划分为三组,并与魏营子文化进行了对比,发现前两组属于魏营子文化,第三组可能属于一种尚未辨识的受草原文化影响的青铜文化遗存。