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中国入境后旅游流的空间分布研究 总被引：48，自引：5，他引：43
入境旅游是中国旅游业发展的重要组成部分。海外旅游者入境后,在空间上呈现出一定的流动特征及分布规律。本文根据中国旅游统计年鉴资料和项目组旅游调查资料,将全国旅游流划分为5大基本旅游流区,为加强各分区间的联合促销及客流、信息共享提供参考依据和技术支撑。 相似文献
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清初硕学朱彝尊(1629-1709)《曝书亭集》卷44《桂林风土记跋》说该书“虽非足本,中载张固、卢顺之、张丛、元晦、路单、韦瓘、欧阳膑、李渤诸人诗。采唐音者均未著于录,洽闻之君子亟当发其幽光也”。清代敕修《四库全书总目》卷70《史部&;#183;地理类三》录《桂林风土记》,继朱说曰：“今观诸诗外,尚有杨尚书、陆宏休二首,亦唐代轶篇,为他书之所未载。 相似文献
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朱国兴余向洋胡善风沈科王金莲朱生东 《人文地理》2013,(5):49-53
明清时期徽州文化表现出典型性、丰富性和完整性,其形成和发展与发生的各种要素流动有着密切联系。要素的流动改变了区域的地理环境,影响地域文化的发展进程和速度。移民导致徽州人口数量增加和素质提高,为文化发展奠定人口基础;人口增多,为了生存徽州人普遍选择外出经商生存之道,成功后将大量的利润用于家乡建设,为文化发展提供了经济基础。文章以发生在徽州人口流动和其它要素流动对明清时期高度发达的徽州文化的影响进行分析,寻求两者之间的关系,探究地域文化形成和发展的机制。 相似文献
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王长命 《中国历史地理论丛》2013,28(2)
本文根据盐湖卤水的地球化学特征以及盐湖生态系统等盐湖知识和理论,结合古人对盐湖湖色和浑浊度相关记载,校正《水经·涑水注》安邑盐池文字当为"紫色澄渟,渾而不流"。该段文字反映了盐湖在特定时间段内盐度增高,而盐度变化引起盐湖生物链顶端的优势种群卤虫体内产生红色素,进而将卤水染成紫色或者深红色;同时,这些悬浮于高浓度卤水中的卤虫,极大地影响了湖水对光线的吸收和散射,带来湖水浑浊的盐湖地理现象。郦道元提取了盐湖湖表卤水湖色和浑浊度的感官性状指标,强调其在盐天然结晶前的指标作用,是传统时代汉文文献中记载结晶前高盐度卤水中湖色和浑浊度变化精度最高的文本。 相似文献
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鼓岭,亦称古岭,位于今福州市晋安区境内。平均海拔750米至800米,夏季气候凉爽,现已获评省级旅游度假区。度假区范围约84平方公里,主要包括鼓岭核心片区、鼓山片区、思顶片区、鹅鼻片区四大片区,以“清风、薄雾、柳杉、别墅”四大特色吸引众多游客流连忘返。近代以来,鼓岭与浙江莫干山、河南鸡公山、江西庐山牯岭一起被西方传教士誉为“中国四大避暑胜地”。近代来榕传教士与鼓岭结下了不解之缘。 相似文献
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方琮身为宫廷画家,他的作品著录于《石渠宝笈》达四十八件之多,大都是为皇家应景之作。在院体一统天下的"如意馆"内,其作品逸格高古,韵致清新。《亭庐留览图》风貌自然、笔法精谨,从图中作为精神意象的樗树散发出的写生气息,由此我们感到他并没有囿于院体的局限,难能可贵。 相似文献
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申明亭和旌善亭是明初建立的基层教化系统中的两项重要内容。它们在明代前期曾经遍布乡都,发挥着宣达政令、彰善惩恶、淳化风俗的功能,为儒家道德理想由精英层面渗入民众日常生活提供了具体的途径。本文试结合明代方志与政书材料,追溯申明亭和旌善亭的兴废历程、分析其社会职能,并思考包括申明旌善亭在内的基层教化系统的兴废,与明代世风嬗变的关系。 相似文献
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公元前5000年至公元前3000年左右的仰韶时代,遍布在中华大地上的考古学文化,宛如一个巨大的重瓣花朵:位于花心位置的是仰韶文化;花心之外,从内到外,分布着两重花瓣:第一重花瓣分别是仰韶文化东部的大汶口文化、东北方向的红山文化、北部的海生不浪文化,西部的马家窑文化、南部的大溪文化及其后裔屈家岭文化,东南的马家浜文化及其后裔崧泽文化;第二重花瓣至少有东南方向的台湾大坌坑文化、西南方向的卡若文化、东北方向的新开流文化等。我们不妨把这一巨大的重瓣花朵视为一幅辽阔的仰韶地图。 相似文献
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这是我第一次听没有中场休息的讲座,第一次目睹讲演者轮流交换两只脚站着讲三个小时的讲座……这就是著名教育专家魏书生老师的讲座。讲座中,我看不出一个教育专家的权威——语言如此平实;也看不出掌管一方教育大权的一把手的影子——着装如此朴素。再细听他的谈吐没有一点空洞的说教,没有讲多么深刻的大道理。他只是很平静地说着发生 相似文献