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2003年是原西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席、四川省甘孜县白利寺五世格达活佛诞辰100周年。在这个时候,我们深切缅怀这位与中国共产党风雨同舟、患难与共、肝胆相照的真诚朋友,深切缅怀这位在红军长征时期与我的父辈们曾经有过深切交往的藏族杰出人士,深切缅怀这位为西藏和平解放事业贡献出宝贵生命的爱国爱教的活佛。 相似文献
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XIAOLIN 《中国西藏(英文版)》2004,15(2):21-22
Geda was born into a serf‘s family in Garze County, Sichuan Province in 1903. At the age of seven, however, when the 4th Living Buddha of the Baili Monastery passed away, he was chosen as his soul boy and thus became the 5th Living Buddha. 相似文献
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广化寺,俗称喇嘛洞召,位于呼和浩特市土默特左旗北大青山深处,古柏苍翠,风景宜人.该寺据文献记载始建于明万历年间(1573年-1620年),由察罕博格达一世活佛主持兴建. 相似文献
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活佛,是在青藏高原这块散发着独特化气息的土地上产生和存在的一个群体。由于颇有些神秘色彩,在这个群体之外的人,始终与他们保持着一定的距离,想深入到他们的世界是不大容易的。正如我,虽然在西藏工作了十几年,也曾接触过藏传佛教不少的活佛和高僧大德,但从来没有真切地触及他们的学修和日常生活。终于有这样一次机缘.让我与来自西藏.四川、青海、甘肃、云南的31位活佛.堪布、经师共同学习、生活了20多天。我想记下和他们在一起的日子.但感觉也只是初步走近了他们的世界。 相似文献
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金瓶掣签是清王朝管理西藏地方宗教在制度上的一大发明,是我国历届中央政府管理西藏宗教、确认历代活佛转世继承人的法定制度和依据。自乾隆朝颁布以来至今200多年,在中央政府对西藏宗教管理上一直发挥着重要作用。对这一制度的研究有助于我们了解我国对西藏的宗教事务的管理,对维护国家的统一有重要意义。本文就近三十年来有关金瓶掣签制度的研究进行整理分析,并对研究成果进行探析。 相似文献
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金瓶掣签是清朝乾隆皇帝针对活佛转世中的一些弊病而制定的一项重要管理制度,在制定时结合了藏传佛教活佛转世认定中的一些传统做法和清朝选官制度的签选办法,体现了清朝对活佛转世事务的管理权力。文章对金瓶掣签制度的制定及其在西藏的实施做了详细的分析介绍,为研究金瓶掣签制度提供了详细可信的资料,金瓶掣签制度是清朝管理活佛转世事务的重要历史定制。 相似文献
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传说清朝康熙四十一年(1702年)农历七月的一天早晨,互助威远镇小庄村里院家(祁氏五方门)老阿爹天麻麻亮就起了床,他昨晚已打算好清早要 相似文献
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