西藏阿里地区早期擦擦——古格遗址10-12世纪模制泥佛造像

擦擦(tsha tsha)一词源于印度中、北部方言是藏语对梵文的音译,专指模制泥质、陶质佛造像、佛塔及梵文或藏文经咒,是随佛教从印度传至西藏及中原的一种特殊的供佛、礼佛方式。其大小多在手掌拳头之间,制作时先做好佛像或佛塔的模具(目前发现的早期擦擦模具质地有陶质、木质、铁质、铜制,还有极少牛角质和纸浆质)制造好模具后,基本上就地取上略作过滤去其石子杂草和水成泥摔打致密泥中往往和有活佛高僧的骨灰、头发等舍利子     

泥范法复原许公宁透空蟠虺纹青铜饰件研究

因对“许公宁透空蟠虺纹青铜饰件是先秦失蜡法工艺制作”这一论断存有质疑,故通过实验考古的手段,用泥范制作工艺对徐公宁透空蟠虺纹青铜饰件进行了复原,实验证明用6块组合外范和1块芯范即可浇铸出此饰件．关键是要在芯范上设计出可让铜水流到透空纹饰处的通道,而正是这些通道使浇铸后的饰件上形成了连接把手和透空纹饰的铜梗,这些铜梗是铸造透空纹饰的技术产物。泥范铸造实验成功铸出了徐公宁透空蟠虺纹青铜饰件,且其具有原器物的工艺特征,从而也说明了此饰件乃泥范铸造工艺的产物。     

民间泥玩具的精华——淮阳“泥泥狗”

河南是一个有着丰富民间艺术宝藏的地方。文章对河南淮阳泥玩具“泥泥狗”进行了较为全面的介绍,并且对“泥泥狗”的渊源进行了探讨,打开了一扇人们了解淮阳“泥泥狗”的窗口。     

成吉思及撑黎孤涂释义

元太祖成吉思汗的尊号“成吉思”的含义,历来众说纷纭,而以“海洋”说流传较广。本文论证元人赵璧所拟汉语谥号“圣武”是“成吉思”的最恰当的释义。匈奴单于号称“撑黎孤涂”,学者诠释不一。本文论证此词与蒙古语“腾格里因古出突儿”相当,直译“天的气力里”,雅译“天立”“天命”或“天降(赐)”。     

回到诗意的世界

有人说:"一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。"在这份遥想中,有人茫然,也有人顿悟。茫然的人,继续在钢筋水泥中跌跌撞撞;顿悟的人,已然过着羡煞旁人的诗意生活,用诗意装点着自己的人生。     

泥土童年

听同事说过一件让我们共同感慨的事情:夏季假日,看着孩子们好不容易有了一点可怜的休息时间却整天趴在电视电脑上,便想带他们到山野中去呼吸点新鲜空气,让他们享受点自然的乐趣。可他们似乎并无兴致,虽在催促之下动身了,却忙着带上了手机、mp3、平板电脑……一路上也不关心车窗外的美丽景致,只各自低首摆弄着那些玩意儿。到了山中,清新的山野气息扑面而来,一种久违的舒畅与惬意让大人们陶醉,可他     

也说泥筩

就目前资料而言,"泥筩"名称当来自1966年陕西省博物馆在西安征集的前凉升平十三年(369年)的"灵华紫阁服乘金错泥筩",为器物自名。无论从文献记载还是历史实际来看,均无法证明泥筩是"当时少数有收藏封泥嗜好的人制作的收藏工具"。泥筩为储藏封泥的用具应无疑议。     

南京博物院收藏的清代紫砂器（上）

紫砂器,又称“紫砂陶”,简称“紫砂”,是一种以特殊陶土制成的陶器。其所用陶土,出自江苏宜兴,为一种含铁质粘土质粉砂岩,由水云母和高岭土、石英、云母屑、铁质等矿物成分构成。主要化学成分有氧化硅、氧化铝、氧化铁、氧化钙、氧化镁、氧化锰、氧化钾、氧化钠等。颜色     

超高导热金刚石铜表面镀涂技术分析

金刚石铜复合材料具有膨胀系数低以及导热率高的特点,被广泛应用于电子通信领域当中,对于 SiC 与 CaN 等功率较高的芯片具有良好的散热作用,适用于大功率芯片,能够大幅度提升电子产品的实际寿命与运行可靠性。金刚石铜复合材料表面需要镀镍金,使其金属化,同时也能够有效改变其焊接性。没有采取处理措施的金刚石铜表面比较光滑,无法附着金属,性质稳定,且不会受到强碱、强酸的影响,一般的处理措施,会导致过度处理,效果不明显。并且对硫酸、硝酸、人工打磨以及氢氧化钠等多种处理方式进行对比,效果不明显。金刚石铜本身特点适合采用 JG-01 进行处理,可实现粗化处理,并且不会损伤铜,金刚石表面会出现蜂窝状的小孔,这样能够有效提高金刚石的镀涂结合力。在粗化之后,采取活化、化学镍、镀金等镀涂技术工艺,使得镀层的附着力可满足高温烘烤需求、热震试验,镀金层的实际覆盖率可达到 100%,粗糙度也有所下降,镀层的可焊性可有效满足相关电子产品的具体使用要求。     

传统泥质铸型处理技术探源

金属成形加工技术是人类文明的杰出贡献,在中国,传统金属加工技术门类繁多,其中发展最深、应用最广的首推铸造技术。考古发掘与文物研究证明：中国悠远灿烂的青铜文化其基础为铸造技术,而泥质铸型处理技术又是中国传统铸造技术的关键之一。本文拟通过现存传统泥质铸型处理技术的研究、古代文献资料的分析、出土泥质铸型（陶范）的科学测试,对中国传统泥质铸型处理技术的形成作初步探源工作。