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鲁南地区莒南县十字路镇后粮店村的泥塑制作工艺,是1966—1976年间从山东潍坊高密传播而来的。20世纪70年代至90年代的20多年间,后粮店村的村民在农闲时多以制作泥叫虎为副业补贴家用。随着20世纪90年代鲁南地区农村经济的发展和农村副业的多样化,后粮店村的泥叫虎制作逐渐停止。文章以此为例,分析民间手工艺传播的机缘性。 相似文献
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将考察实物、(模拟实验的)实践经验、理性思维融为一体,可以得出结论:手制陶器上的泥片缝隙与制陶者手捏泥片的行为有直接关系,泥条缝隙与制陶者手捏泥条的行为有直接关系,因此都属于痕迹范畴;泥片缝隙是泥片贴筑法成型的直接证据,泥条缝隙是泥条筑成法成型的直接证据,都相当重要。找到证据,成型方法的难题就迎刃而解了。 相似文献
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灵宝西坡遗址是仰韶文化中期大型中心性聚落的典型代表,西坡遗址的历次考古发掘中,在大中型建筑基址和墓葬中均发现有使用青灰色泥或青灰色草拌泥的现象,罕见于其他史前遗址。经过分析,本文认为西坡遗址的3座“蓄水池”应当是用来制作青灰色泥的澄泥池,所产出的泥料主要作为建筑材料用于房屋建造,西坡建筑基址在居住面、坑壁、墙壁等部位涂抹、铺垫青灰色细泥和草拌泥的现象,在使用方式和功能上与后来大规模流行的白灰面建筑较为接近。西坡墓葬中的青灰色泥主要来自经简单处理后的河边湿地淤泥,其主要功能不是防腐,而是用作葬仪中的“道具”,这是仰韶文化中期晚段西坡社会人群所特有的一种阶段性集体意识取向,等级略低的墓葬可能还存在着模仿大墓葬仪的情况。 相似文献
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针对古代彩塑泥层和壁画地仗中植物纤维种类鉴定技术欠缺的现状,开发出一套以纤维横截面细胞形貌识别为基础的植物纤维种类鉴别方法。从秸秆类植物的化学脱胶技术、提取单根纤维、纤维横截面切片,以及纤维截面细胞形貌对比等开展了系列研究。将该方法应用于彩塑泥层和壁画地仗中常见的9种植物纤维:麦秸秆、稻秸秆、玉米秸秆、高粱秸、黄麻、亚麻、苎麻、剑麻和棉花,并以宁夏须弥山石窟以及甘肃麦积山石窟的彩塑文物样品中取出的纤维标本为例进行了鉴定。结果表明:须弥山石窟彩塑粗泥层中的植物纤维为小麦与黄麻,细泥层中的为苎麻,彩塑佛像手指中的为棉花;麦积山彩塑泥层中含有麦秸秆。研究结果证明本方法可以应用于文物样品中植物纤维种类鉴别。 相似文献
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自晚清以来,首先由一些外国人开始关注、著录宜兴陶业。到20世纪前期,中国人对于窑口、产品、工艺等宜兴陶业情况的文献记录逐渐涌现,其中包括宜兴制陶环节中最具特色的泥片成型工艺。传统泥片成型工艺虽延续至今,但以如今的制作方法与之相比,诸多方面和细节已逐渐改变,甚至消失。宜兴窑业传统工艺的传承与保护,任重而道远。 相似文献
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