1959：中国拒绝呼拉圈

提起“呼拉圈”,很多女性都喜欢;闲暇时间,把呼拉圈套在腰上,随着它的旋转轻轻地扭动腰肢,燃烧脂肪,使身体灵活健美。1992年和2003年,我国很多城市都曾掀起过“呼拉圈热”,不仅有大量的中青年女性和大、中、小学校的学生热心学扭呼拉圈,居民小区、公园里、操场上随处可见扭呼拉     

试析女性在基督教兴起和早期发展中的地位与作用(公元1世纪——公元5世纪)

基督教认为女性是人类原罪的罪魁祸首,对女性多持贬抑,这使女性在基督教中的影响多遭湮没。然而女性在耶稣的传教、早期家庭教会的发展和早期基督教人数的增长等方面都起到了不容忽视的积极作用,为基督教的兴起和早期发展作出了不可磨灭的贡献。     

实证功夫与多重视角

中国近代社会的重大变化之一就是社会舆论的逐步开放,包括报刊在内的各种大众传播媒介从无到有,在挫折中不断得到发展。近代报刊为人们研究社会历史提供了最为丰富的第一手史料,其本身的运作也反映了社会历史发展的诸多方面,因此,透过报刊所能看到的社会历史,不局限于报刊页面的呈现,更深刻的内容还隐藏在页面背后或页面之外。     

来信

《刘晓庆我的人生波澜壮阔》有的人永远需要别人关注,永远需要被别人聚焦,这样才能体现自己的价值,一个人红一时容易,红一世相当的难,刘晓庆是个锤不烂的铁豌豆,算是个人物。——我是上官琳(新浪网友)《郑幼卿不妥协的监督员》一名国家公务员为了完成自己的"工作"尚需如此艰辛,由此可以想象一般上访人员维权之路何其痛苦……解决问题不得不靠"写信"和"上访",这难道也是"中国特色的社会主义道路"?——显微牙医(新浪网友)     

明清民间木版年画女性人物图像吉祥意蕴解悟

明清民间木版年画女性人物图像吉祥意蕴是传统吉祥文化的形式意义显现．它根植于中国民众共同的“趋吉求瑞”心理以及对于生命存在“求生祈福”精神本质的永恒追求,形式表现已形成相对成熟的人物表现与构成法则。在当今全球化的语境中。解悟明清民间木版年画女性人物图像吉祥意蕴是提升设计作品文化识别性,打造具有本土文化内涵的设计形态的新探索。     

谈《蝴蝶梦》的女性哥特情怀

在哥特小说发展成熟的后期,20世纪英国女性的哥特文学的代表作达夫妮．杜穆里嫒的《蝴蝶梦》很长一段时间被看作是一部现代通俗妇女浪漫小说,湮没了其经典的女性视角的哥特情怀。本文主要探讨《蝴蝶梦》中别具特色的女性哥特情怀的表现和主人公的成长历程。     

浅谈明清命妇礼服简

命妇,是封建社会中一特殊的女性群体,泛指有封号的命妇。历代封建王朝妇女的封号皆从夫官爵高低而定,唐以后形成制度。此后,虽经历了数次的改朝换代,但命妇制度始终沿用。     

埃及女王与中国女皇之相似性研究——哈特谢普苏特与武则天

哈特谢普苏特(HatShepsut)是古埃及第十八王朝法老,一般认为她是古埃及历史上第一位女法老①;武则天是古代中国武周王朝皇帝,她是中国历史上当之无愧的第一位也是唯一一位女皇帝。虽然她们所处的时代跨度超过两千年,虽然她们所在的国度相距超过10000公里,但是相似的社会历史背景、相似的家人以及相似的智慧和野心,造就了她们相似的人生,成就了相似的伟业,也将两个国家及其文明推向了所在时代相似的高度,缔造了两段不朽的传奇。     

女性视角,定格幸福的瞬间

中华民族伟大复兴的中国梦点燃了中国人逐梦的激情,在追梦的路上,每位女性都是"梦之队"的一员,在追梦的过程中有着无数感人的精彩瞬间。众多女摄影师们用手中的镜头在光和影的世界里,留住了精彩一刻,记录了一个个感人的故事,谱写了一曲曲优美的篇章。     

城市空间下的女性书写--当代都市情感电视剧中的女性形象分析

近年来,大量都市情感题材电视剧火热荧屏,在展示都市纷繁多样的空间意象的同时,也塑造出众多鲜活丰满的女性形象,而这二者在一定程度上存在精神同构关系。经典女性、外来女性、现代女性三类女性形象,既受城市环境的熏陶和影响,与城市共同发展变化,也体现出形象塑造方面的优点与不足。