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41.
PSPL 调研法以人的活动为核心,通过对公众行为、活动以及人流量的数据统计,以定性和定量的方法对结果进行分析,为时下的城市与乡村建设提供理论依据。本文以苏州陆巷为调研对象,对公众在公共空间中的交通通过量和静态行为进行据统计,基此对陆巷公共空间的缺陷提出改进建议,为我国乡村公共空间设计提供借鉴与参照。  相似文献   
42.
瑞霖 《东方收藏》2020,(2):15-17
今年我国进入鼠年。这是中国传统纪年法的一种,以十二生肖"鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪"和十二地支"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"相对应,组成"子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪",每十二年一轮回。今年鼠年以农历立春为界,从公元2020年1月25日起,到2021年2月3日止。去年是"猪年",后年就是"牛年"了。所以今年春节常出现这样的对联:"宰掉肥猪开美宴,迎来金鼠庆新春";而到今年底明年初,将换为另一类对联,如"鼠年谱就惊天曲,牛岁迎来动地诗"。  相似文献   
43.
44.
吴和尚法成,活跃于9世纪的敦煌,以讲经译经闻名,为汉藏民族交流和发展做出了卓越的贡献。笔者在前人研究的基础上,详细考证了法成在河西三段经历的时间及其往返沙州与甘州的原因,推定了法成当卒于861年3月至862年6月之间,最后判断法成在813至842年之间确实担任过都僧统一职。  相似文献   
45.
藏传佛教中的卡萨帕纳观音,在清宫档案中被称为"水月观音",其姿态或立或坐,左手持莲花,右手垂下施与愿印,图像特征异于汉传水月观音。本文通过文献解读和图像梳理,考察了卡萨帕纳观音的来源与图像特征,发现其图像出现在《大日经》形成之后,观音之名源于卡萨帕纳这一地名。关于清宫对卡萨帕纳观音的命名,本文结合故宫博物院藏品进行分析,认为是出自统合汉、藏佛教系统的意图,由此厘清了后人对卡萨帕纳观音的误解。  相似文献   
46.
李曌 《神州》2014,(12):154-155
黑格尔在“导论”中主要讲述了《法哲学原理》的研究对象、内容、基本范畴与方法。它是对全书的总体轮廓性阐述。笔者通过对“导论”的解读从中领悟到《法哲学原理》中所孕含的客观精神和实践哲学等方面的意义,并由此对自由、意志和法的概念进行了探索性的解析。  相似文献   
47.
正关于这个题目,我的观点是:作文的结构不应追求形式花哨,不能趋向模式化;既要灵活巧妙,更要返璞归真。如果我们回头翻阅老师的作文评语,除了"叙述流畅""描写生动"之外,仔细寻找一下,"结构新颖"这句话出现的次数多不多?恐怕非常少吧。至于"新颖"在什么地方,却常常不甚了了。但也就是仅  相似文献   
48.
田永辉 《神州》2014,(3):96-96
<正>阅读理解试题是高考试题中最重要的一项内容,也是学生们最容易失分的一项。其中猜词是应用英语的重要能力,也是高考中常用的题型。它不但需要准确无误地理解上下文,而且要有较大的泛读量,掌握或认识较多的课外词汇。我们要学会"顺藤摸瓜",通过构词,语法,定义,同位,对比,因果,常识,上下文等线索确定词义。1、定义法:通过定义,定语从句/词组,同位语/词组(that is,or,i.e,such as,inother words,namely,put another way)来确定词义  相似文献   
49.
弯曲成形法对抛物面零件进行高速研磨时,磨具磨损保持不均匀性,需对磨具进行修整,在人力、物力、财力有较大的浪费。通过研究固着磨料磨具的磨料密度分布可控性,通过磨具上不同位置磨料密度的分布情况解决此难题。对密度不均匀分布的磨具研磨试验的结果进行分析,计算磨具磨损后与理论抛物线廓形的误差值,与相同条件下一般均匀密度的磨具实验结果进行比较,得到的结论:磨具磨料密度分布的趋势是可行的,是肯定的,以此作为磨具制作的理论依据,在进行抛物面高速研磨加工中,达到降低磨具磨损的不均匀程度、减少磨具修整的次数的目的。  相似文献   
50.
11世纪西方开始商业复兴,并同时伴随着商人阶层的形成,城市法逐渐形成,并在城市法的主导下开始形成个方面的制度。特许状、市民的权力、土地制度、税收制度等方面在中世纪的发展中逐渐完善。中世纪城市制度对后世城市发展有着深刻的影响。  相似文献   
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