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951.
杨学勇 《敦煌学辑刊》2008,1(1):134-145
本文首先对三阶教无尽藏法的印度源流进行了考察,得出其源自大乘菩萨诸无尽藏功德,尤其是"施藏".接着就三阶教无尽藏法进行了考释,除了利用有关无尽藏法的著作外,还大量利用三阶集录的其它著作对无尽藏法进行分析,通过分析可见,它们虽然侧重点不同,但实质上是相通的.最后通过对三阶教无尽藏行的考察,谈到化度寺无尽藏机构的设立,认为其乃信义所设.  相似文献   
952.
陈文仓 《攀登》2005,24(Z1):44-46
和谐社会的要旨是人人各得其所.要使人人各得其所,民间法规则化解矛盾、平息纷争的积极作用就应当纳入我们的考量当中.在当今中国社会的现代语境中,使用民间法规则处断纠纷被称为"私了".长期以来的主导舆论对"私了"行为针贬不一.其实,在相关的国家法律法规中,本身就规定了不少赋予当事人自行处断权的条款,在司法实践中也多用"调解",其性质依然不出"私了"的范围.当然,对"私了"并不宜全面肯定,使用也要合理规范.行之有效的办法就是把这一民问行为纳入制度范畴,吸取其合理的成分,为构建社会主义和谐社会服务.  相似文献   
953.
“九品官人法”,是魏晋南北朝时期重要的选举制度。“中正”是“九品官人”过程中具体负责对士人进行察访、品评、定次的最基层组织。九品官人法创立之初,就设立了州中正、郡中正、县中正。曹芳时期,各级中正始有大、小之分。中正在“访举”士人的同时,还有表率乡里、敦行教化、化民正俗之责。中正是非专门性的、地方性的组织。除中正之外,实施“九品官人”的机构还有司徒府、尚书省吏部和中书省。它们各司其职,又相互制约。学界将“九品官人法”误称为“九品中正制”,因而夸大了“中正”地位作用,严重影响了对该制度的正确认识,应该予以纠正。  相似文献   
954.
通过对馆藏盐业铁工具的锈层性状及结构的检测分析,并结合当地环境气候特征,认为其继续锈蚀的机制是电化学循环机制,提出除去有害锈、涂料封护的CLFJ防锈法。CLFJ防锈法处理生成的表面膜经防锈性检测,耐CuSO_4滴液、耐盐水性及耐水性指标全部合格,经模拟自然暴露3年条件下工业大气浸蚀的加速实验表明,馆藏条件下防锈时效性指标达5年以上;同时,表面膜呈现出贴近原貌的铁锈色。  相似文献   
955.
《环球人物》2013,(18):14
揭秘者斯诺登,已在俄罗斯的谢列梅捷沃机场滞留一周多。一周来,美俄两国在斯诺登的去留问题上持续交锋,互不退让。美国政府表示,斯诺登的行为已触犯了《间谍法》,希望俄罗斯方面能继续"在各种问题上合作的历史",遣送斯诺登回国;俄罗斯方面则坚持,俄美之间没有引渡协议,斯诺登也没有在俄境内犯罪,因此不会将他交给美国。斯诺登事件发生后,尽管俄罗斯一再表示,自己的情报部门人员没有和他接触,但不少美  相似文献   
956.
杜娟 《文史博览》2013,(7):62-65
明清时期民事审判的裁判性因素主要包括礼、法、情以及利益。这些因素在审判过程中是一个有机联合的整体,任何一个判决都是各种各样裁判性因素杂糅之后的结果。唯有认清这一点,才不至于在条分缕析中"只见树木,不见森林",也才能避免片面化的主观臆断,从而对明清的民事司法现象进行真实、全面、立体的描绘。  相似文献   
957.
舆论监督法有广义与狭义之分。我国目前已有了广义的舆论监督法。我国舆论监督法的本质是阶级性与人民性的统一。它具有国家强制的综合性、舆论指向的战斗性、舆论信息的公开性、一方主体的双重性与舆论传播的规律性等特点。  相似文献   
958.
安史之乱后,唐朝曾一度再现近60年的中兴期(约代宗762年至宪宗820年)。社会与政治虽不及以前稳定,但文化和经济则进一步发展繁荣。文化上如诗歌的题材和内容有了进一步拓展,大部分优秀的唐诗都出自本期。经济上,常平法、两税法的实施,使货币商品经济得到较大发展。但是,由此造成钱币数量无法满足流通需求,使“钱荒”更为突出。  相似文献   
959.
主要结合出土文献、传抄古文以及《莽诰》篇对《尚书.大诰》中尔时罔敢易法一句进行讨论,从而论证了《莽诰》篇相应词例中定是佱(法字古文)的讹误,并讨论了《莽诰》篇所据《大诰》的底本性质问题。  相似文献   
960.
欧洲近代科学在方法论、理论形式和宇宙观上区别于欧洲古典科学和其他文明的前现代科学。库恩曾用范式革命来概括欧洲近代科学变革。为什么这种以实验和数学方法而著称的范式在17世纪欧洲出现?这个问题从科学史在20世纪初成为一门学科时就受到关注,几乎每一部科学史都要触及。研究中世纪科学史的著名学者皮埃尔·杜海姆认为:笛卡尔、伽利略和牛顿科学的许多基  相似文献   
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