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101.
"我是不赞成放松货币政策的,但应该是货币总量紧,而不是一笔笔贷款去管"1983年1月,年过半百的吴敬琏启程前往美国进行客座研究。在后来的回忆中,他谈到那段日子,"我像刚入大学的学生一样,从经济学原理学起。"  相似文献   
102.
费凡 《攀登》2003,22(4):86-91
我国“入世”后,已进入到东西方道德交叉、世界法律与中国法律如何共存的实践中。笔认为,我国的德治与法治应用,必须坚持以本国的国情、利益和原则为前提,借鉴西方道德、法治适用之处,以提升我国德治的高品味、法治的科学化程度。  相似文献   
103.
耿岩梅  李现伟 《区域治理》2022,(15):37-39,51
"奉法者强则国强",从古到今,无论是一个国家,还是一个地区,要真正地实现长治久安,以法治安是必要的前提和有力保障.随着我国改革进入攻坚期和深水区,发生了广泛而深刻的变化,譬如稳定发展任务日益细化,提高预防风险的能力亟需提升,在这样的形势下,强化法治政府建设显得尤为重要,特别是在基层政府法治建设方面,这是一项任重道远的长...  相似文献   
104.
中国官僚政治产生于古代封建社会。中国人民在反帝反封建革命中 ,开始革除官僚政治。其间经历三次较大规模的进攻 :孙中山领导辛亥革命和建立中华民国南京临时政府期间 ;共产党领导新民主主义革命和创建人民共和国之后 ;2 0世纪七、八十年代开始的改革中  相似文献   
105.
任秀莲 《攀登》2006,25(5):138-139
法是调节社会关系的一种手段,法的精神是维护社会公平、正义的一种体现。和谐社会是一个公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建和谐社会是历史发展的客观规律,是社会文明的重要条件,是人类理想的不懈追求。构建社会主义和谐社会,必须切实推进依法治国的进程,把和谐社会的关系牢固地建立在民主法治的基础之上。  相似文献   
106.
民族篇章对新编地方志的成功与特色具有不可忽略的意义。通过对第一、二轮新编县志民族篇章框架和内容的比较,第一、第二轮新编县志的篇目层次设置和篇幅各有特点。相比较而言,第二轮新编县志对民族内容的记述较为成熟。两轮县志存在的主要问题有篇章设置层级过低、归属不妥、篇幅过少、记述不当等。最后简述民族篇章编纂的基本要求和要素。  相似文献   
107.
李崇 《神州》2013,(24):198-199
西方社会从古希腊时代就已经形成了他们一直引以为自豪并遥遥领先于世界的法治传统。即使在最黑暗的中世纪时期,这种传统不仅没有断绝。反倒在特定的时代背景中得到继续的发展。但是在古代中国,这种优越的法治传统却无由完整并成功得以产生并运行。这在中西方同样灿烂的古代文明的对比面前,多多少少显得有些格格不入。我们可以得知中国古代社会之所以没有形成与西方社会一样优越的法治传统。是有其极其深刻的社会文化背景的。两个社会在政治、社会文化方面的巨大差异,是造成中国社会在法治传统方面表现出与西方社会诸多不同的根本原因。正是由于中国社会与西方不同的历史文化发展路径,才造就和催生了中国社会独特的历史文化传统。只是说,这种传统,运行在距离法治传统很遥远的轨道上,尽管是以一种正向态的姿势。因此,本文拟从中国社会历史文化背景的角度,通过对中西方不同社会政制和文化土壤的对比,以期对中国没有形成法治传统的历史缘由作一可能的分析。  相似文献   
108.
改革开放以来,国家的民主法制建设取得了举世瞩目的成就,政府法治建设也取得了突破性进展。通过对目前政府法治建设的现状进行全面分析,总结和发扬其中的经验,发现和纠正其中的问题,将对全面推进法治中国建设产生积极的影响。  相似文献   
109.
龙凤钊 《沧桑》2012,(6):52-59
行政问责制度是近年来法治政府建设的热点和突破点,经由舆论和理论的讨论,以及政府上下推动,该制度的理念已经发生了深刻的变迁。责任政府的理念日益深入人心,行政问责理念变迁也深刻而有力地推动该制度朝“控权化”的方向发展。这一发展趋势和理论认知,也回应了行政法理论上关于平衡论和控权论的某些争论。以实践方式证明,在中国社会主义法治国家建设中,问责制度的本质任务和目的就在于建立责任政府,实质就是建立公权力应受法律规范的制度体系及其理论正当性。  相似文献   
110.
十么是法治     
魏耀荣 《炎黄春秋》2013,(12):47-49
1997年,党的十五大提出:“依法治国,建设社会主义法治国家。”之后,经修改的宪法第五条第一款规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。”这一基本治国方略之郑重确立,“法治”一词之首度载入党的正式文件和宪法之中,在法律界引发热烈的讨论,学者们纷纷从法理的角度进行阐释和论证,包括就法治及相关概念进行深入的探究,各抒己见,笔者未能深度置身其中,这里仅略陈管见。  相似文献   
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