都与邑——多重视角下偃师商城遗址的探究(下)

经过近40年的发掘和研究,学术界对偃师商城的形制、布局、年代和性质有了初步的认识。本文结合该遗址的发掘和研究历程,从文化因素、聚落、城市和文化遗产等视角对其研究现状进行初步综理,对目前存在的问题进行剖析,以期能够促进探索未知,解释本源,做好发掘、整理和阐释,搞好历史文化遗产的保护。     

正确看待马克思主义史学的历史发展——访林甘泉研究员

应该以历史的眼光看待马克思主义史学在建国以来50年的发展。应该以实事求是的态度对待过去史学的发展。要科学地看待社会经济形态理论的价值,它是唯物史观的基石。不同学术思想的学者应该在互相尊重的前提下开展百家争鸣;研究方法应该多样化。马克思主义史学要以实证研究为基础。大师级的史学家一定会在21世纪出现。     

青铜时代汉水流域居住地理的初步考察

青铜时代汉水流域城邑分布最为密集的是襄宜平原、南阳盆地和丹江谷地 ,主要建于春秋战国时期。其性质有四种 :(1)楚都城或陪都 ,(2 )其它方国都城 ,(3)楚郡、县治所 ,(4)军事城堡。城址平面规整 ,城壕较宽 ,城内无墓葬区。普通民居以红烧土结构的地面建筑为主 ,较新石器时代没有明显改善。宫室官署建筑多为高台建筑 ,墙壁则由木骨泥墙向砖墙演化 ,屋瓦逐渐普遍。村落的居住区、手工作坊与墓葬区已明确分离     

知识经济的社会形态属性初探

从社会形态的四个层次看,知识经济属于社会的经济形态范畴,是人类社会经济形态梯级演进中的一种新型经济形态,集中表现社会形态的自然属性．并不突出反映社会形态的社会属性。明确知识经济的枉会形态属性．有重要的现实意叉和深远的历史意义。     

吕振羽与中国社会经济形态研究

吕振羽依据马克思主义社会经济形态理论 ,结合中国的历史实际 ,得出了神话传说所反映的史前时代是原始社会的结论 ,深入探讨了殷周时代的社会性质 ,认识、考察了亚细亚生产方式问题 ,有力批判了“中国社会之特有的停滞性”的错误观点 ,对中国马克思主义史学做出了重要的理论贡献     

试论明代澳门的治理形态

本文尝试对葡萄牙人入居澳门以后明代澳门的治理形态进行探讨。明代澳门的治理形态,即指在澳门这块中国拥有完整主权的领土上,明朝政府管辖下的一个特殊侨民社区的治理形态。这一治理形态出现在特定条件下,可以视作明朝地方行政管理上的一个特殊形态。它的产生,是明朝在明中叶以后面对国内外新的变化格局、吸取历代统治经验教训、调整内外政策的结果。这一治理形态产生于前近代东西方最早的交通点上,定型于明代,为清代所沿袭,直至道光二十九年（１８４９年）为澳门葡萄牙总督亚马留（ＪｏａｏＦｅｒｅｉｒａｄｏＡｍａｒａｌ）所破坏,存在近３００年。从澳门治理的层次上看,是一上一下,一主一辅,中国地方政府在上,为主,居澳葡人自治机构在下,为辅;就治理的方式而言,是中西合璧,既是中国传统地方行政治理的延续,又加入了西方城市自治的因素。可以说作为中西直接接触早期出现的这一治理形态,既是对古代中国地方行政特殊建制和地方自治传统的继承和发展,又是在西方扩张东来的新形势下,吸收西方制度因素的结果。因而这一治理形态是中西直接接触早期中西制度文化交流、碰撞和融合的产物。     

兴隆洼文化聚落形态初探

Xing Long Wa culture,named after the excavation of the same site in Ao Han Banner,Inner Mongolia,mainly distributes in southeastern Inner Mongolia and western Liao Ning province. This culture dates 8200—7600BPo According to the results of archaeological excavations and surveys,the settlement pattern of Xing Long Wa culture could be divided into two types. One was surrounded by a ditch,including the first period site of Xing Long Wa,Bai Yin Chang Han ,Bei Cheng Zi site and so on. Another type such as Cha Hai site,Xing Long Gou and Nan TaiZi site etc,wasn‘t. All houses were semi—subterranean architecure,arranged in rows. Usually, the biggest bouse was located in the central position,and the ditch had both protecting and demarcating functions. It‘s certain that hunting—gathering economy was one of the important elements determining the settlement pattern of Xing Long Wa culture,which was inherited by Zhao Bao Gou culture,and changed in Hong Shan culture.     

徽州古民居庭院的理水与空间形态

山青水秀、云绕雾罩的皖南,明清以来的民居质朴而典雅、实用而美观;本文着重讨论了徽州民居在庭院的理水与空间布局上的特点,指出建筑与环境的统一、人与自然的和谐是其成功的关键所在。     

我国城市街区单元平面形态的演替:现状、动因及规律

论文基于相关城市的土地利用数据对城市街区单元平面形态的变化规律进行理论模拟和定量分析。研究结果表明,在外向型城市扩张模式或内向型城市更新模式下,城市街区单元的空间尺度都有明显的增大趋向,区域范围内街区单元的数量也相应减少。造成这一趋势的主要原因在于在经济和社会需求驱动下的建设模式,以房地产企业为代表的社会力量成为城市街区成型的主导力量,基于成本-收益等经济利益考虑,企业倾向于扩大开发项目的空间体量,从而造成了城市街区单元尺度的增大;这一变化本身也深刻影响了城市的居民生活和产业活动。     

世界文化遗产宏村——解析宏村空间形态发展结构因素

宏村村落形态充满了丰富的传统文化内涵,整个村落布局似“牛”形,反映出当时村民对牛的崇拜;民居的厅堂厢房以中轴线对称,其布局和功能体现了“长幼有序,男尊女卑”的等级思想;从栋宇鳞次、庭院相贯、雕饰如画的宅居,又可以看出一向克勤克俭的徽州商人正朝着商业资本转化,追求奢侈享乐的生活。总之,宏村的空间结构不只是满足人对物质的需要,更是满足人对精神的需求。