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991.
《中国西藏(英文版)》2005,16(1):16-17
Tibet started to reform its medical insurance system in 1999. Beginning in 2001, workers in Lhasa were given basic medical insurance on a trial basis. Whether workers in other parts of Tibet will enjoy the same system in the near future? With this in mind, reporters with Tibet Business News interviewed Qi Weiguo, Deputy Director of the Labor and Social Securities Commission of the Tibet Autonomous Region. 相似文献
992.
《中国西藏(英文版)》2005,16(2):55-55
Faster Introduction of Social Securities System,Old Age Pensions Paid Out,State Investment in Township Clinics,New Progress of Paid Transfer of State-Owned Land,Tibet State Assets Commission Earns 959m Yuan. 相似文献
993.
科举制度的利与弊汉代开始采用选举制。地方官员拔选出一批人才,呈送到中央,与近代由群众推选的选举意义大不相同。古代选举制,王氏家族选举李氏家族子弟到中央作官,李族又推选王氏族的子弟作为回报。众多势家大族之间长期互相推举,互相支持、互相利用,豪门大族结成政治集团,“ 相似文献
994.
科举制度是朝廷开设科目。士人自由报考,主要以考试成绩决定取舍的一种选官制度。它创始于隋,确立于唐.完善于宋.而延续至元、明、清.先后经历了1300多年。宋代在中国科举制度史上占有十分重要的地位。宋太祖创立的殿试制度,使分级考试逐层选拔臻于完备,熙宁四年(1071年),王安石改革贡举后.进士科成为科举中惟一的科目,不但为同时代的辽、金所仿效,而且为后来的元、明、清所沿袭。同样,宋代莆田(时称兴化军)在其科举史上是一个辉煌的里程碑,可以说达到了顶峰的阶段。 相似文献
995.
1957年4月,中共中央决定在全党进行一次以正确处理人民内部矛盾为主题,以反对官僚主义、宗派主义和主观主义为内容的整风运动。广大人民群众、各界党外人士和广大党员积极响应党中央的号召,对党和政府的工作以及党员干部的作风提出了大量有益的批评、建议。但是,在这个过程中,极少数资产阶级右派分子乘机向共产党和新生的社会主义制度进攻, 相似文献
996.
近代中国的典当业留下了许多法规.特别是进入民国之后.典当法规无论在数量和完备程度,还是在法规的级别、层次上都远远超过了任何一个时代.而上海尤甚。近代上海的典当法规,涵盖各时期,时间跨度从清光绪三十年(1904年)至新中国成立初的五十年代。本文按照法规颁布的时间顺序比较异同.择要分述如下。 相似文献
997.
《管子》一书虽是战国时期齐国稷下学者托名管仲之所作,但其中的基本思想却保留了我国春秋初期著名的政治家、军事家和政府理财家、协助齐桓公成为春秋五霸之首的管仲的遗说。管仲是在我国和世界历史上第一个提出建立社会诚信机制的思想家,在2600多年以前(早于孔子100多年)就提出了以制度规范诚信,以教育巩固诚信,以政府诚信推动经济社会诚信的主张,这是具有历史创新性意义的思想成果。 相似文献
998.
1985年颁布的《新编地方志工作暂行规定》第二十二条规定:“各地各类志书定稿时,各级编纂委员会必须严格审查,严格验收手续。”该《规定》第二十三条又规定:“新方志的出版工作,由各地编纂委员会同党委宣传部统一安排。出版时必须严格审批手续。”各省、市、自治区一般也都制订了相应的审稿、验收制度。但所有这些规定和制度都是针对新编志书而言的。对于旧方志整理的成果,从来没有作过类似的要求。和新方志比较起来,旧志整理的难度显然要大大超过前。但奇怪的是,各地对旧志整理的质量问题普遍没有引起足够的重视。 相似文献
999.
1000.
印度的种姓压迫缘自种姓制度。种姓制度是印度自古以来的不平等社会制度。这种制度把居民划分为四个种姓,即四个等级:第一等级为婆罗门(祭司和僧侣),掌握神权,从事文化教育;第二等级为刹帝利(贵族和武士),掌握军政大权;第三等级为吠舍(农民、商人和手工业者);第四等级为首陀罗(奴隶和失去土地的自由民)。被排除在四个种姓以外的居民则为“贱民”或称“不可接触者”。 相似文献