邺城地区新发现的慧光法师资料

慧光法师为北朝晚期著名的佛门领袖,对于慧光的成就和地位学术界早有定论,但其生卒年代一直未能弄清。新发现的《魏故昭玄沙门大统墓志铭》,出土于河南安阳(古邺城西南)附近, 墓志详细记录了慧光法师的生平。志载,慧光生于北魏献文帝皇兴二年(468年),北魏孝文帝太和五年(481年)随父亲到洛阳,同年夏末出家;东魏元象元年(538年)在邺城大觉寺卒世,享年70 岁,迁窆于西门豹祠之西南。     

大朝国师印考

西藏自治区文管会珍藏的“大朝国师统领诸国僧尼中兴释教之印”是具有极高历史价值的国宝级文物。但是,它长期被误读,并认为是复制品而遭到冷落。实际上“大朝”是忽必烈正式建国号“大元”之前的蒙古汗国国号,国师是当时最高僧官,具有“统领诸国僧尼中兴释教”的职权。此印是蒙哥大汗赐予那摩国师的封印。本文揭示了该印重要的历史价值和文物价值,对于元史、蒙古史的研究都有重要的参考价值。     

中国戏法怎样开演

大概很少有中国人不知道相声,但是可能很少有人知道相声跟戏法——即中国传统魔术还有着千丝万缕的关系。为什么这么说？我们来看看典型的民间戏法是怎么样表演的：表演者一般是两个男人,开场就耍嘴皮子,类似逗哏的一位戏法师先说,“戏法都是假的,为什么穿大褂,就为好藏东西,大褂越肥带得越多——我的就肥”,说着抬起双臂亮亮身相,果然这戏法师的长衫肥得不成比例,惹得围观的人大笑。“变什么得带什么,我这也带着呢”,戏法师伸手到大褂里来回摸找,     

两岸尼僧首次在汉相逢记

1987年8月3日午后,骄阳偏空,武汉市佛协副会长万松亭、小柴和我怀着无比兴奋的心情,提前赶到汉口客运港码头,欢迎台湾籍侨居加拿大多伦多市回来朝山参方的比丘尼弘忍法师。     

霞浦摩尼教历史文化研究述评

自2008年以来,福建霞浦、福州、福清、屏南、晋江等地发现了多种摩尼教科仪书、摩尼教造像和多种文物,引起了学术界广泛的关注,至今已历十岁,诸多学者发表论文已逾百篇,从历史、文献、语言、艺术、宗教等各领域各角度对霞浦摩尼教展开深入而具体的研究,国内学者林悟殊、杨富学、包朗用力较勤,国外以马小鹤、吉田丰、康高宝(Kosa Gabor)和古乐慈(Z.Gulacsi)等贡献尤多,可以看出,近年的研究成绩固然巨大,亦同样存在不尽人意之处,诚当综而述之评之,以为后来学者之镜鉴。     

少林寺传戒日志（2007年5月24日至6月19日）

5月21日,礼请开堂和尚圣修长老。 2007年5月24日（佛历二五五一年四月初八．以下类推）．释迦牟尼佛圣诞日．上午9点。少林寺举行盛大的浴佛法会,法会由少林寺方丈永信大和尚主持。本寺首座绍云法师,     

延参法师 你要我说实话吗

在网络上，他熟稔各种游戏规则，几乎成了这个浮华世界里的“精神导师”，在现实中走红之后，他则带着徒弟们一直处在马不停蹄的采访和节目录制途中，寺庙成了他的驿站     

心道法师及其所创法幢宗

心道法师是中国近现代佛教文化史上的代表人物。他在西北地区十几年的弘法实践中,进行了一系列探索,开创了法幢宗并积极实践着"人生佛教"的理念,有力地推动了西北地区佛教的发展,在近代中国佛教史上有很重要的地位。     

武林前辈奇云法师

上世纪六十年代初期,我舅舅在北京武术协会工作,响应国家大力开展武术挖掘、整理和继承的号召,遍访民间武林高手,抢救祖国瑰宝。经知情人提供线索,他到北京东直门外太阳宫公社西河坝大队拜访了奇云和尚。     

弘福寺

该寺位于贵阳市西北的黔灵山巅,为赤松和尚于清康熙十一年所创建,后经第十五代方丈慧海法师主持整修而为全国重要寺院之一。