四川地区出土龙泉窑青瓷的类型与分期

四川地区出土的龙泉窑青瓷大致可划分为三期,第一期为南宋中后期至元初,第二期为元代中后期,第三期为明代.各期在器物类型和组合方面存在较大的差别,这些变化较完整地反映了龙泉窑青瓷在四川地区的行销状况.     

基于互联网环境下河源旅游新业态发展探究

互联网的高速发展、经济的快速发展和旅游市场的激烈竞争为旅游业新业态的出现提供了条件。本文通过对"新业态"的内涵解释,分析了河源旅游新业态类型的现状,并提出基于互联网环境下河源旅游新业态发展的对策,以期后续探讨。     

谈庙底沟类型的来源问题

本文认为,主要分布在豫西和晋西南地区的庙底沟类型应来源于当地的东庄类型;而关中地区的同期遗存则可称作泉护类型,由于它与庙底沟类型之间是一种同时共存关系,因而它并不是由后者所派生的.事实证明,泉护类型当来源于半坡类型.     

专题记述的一些探讨

文章对专题记述进行探讨,提出续志专题记述可分为事件专记,人物专记,工程、企业或产品简介,考证专题,社会调查专题等类型。专记特点是：题材集中,重点突出;内容完备,具有深度;体裁新颖,特色鲜明;补充正文,详略互见;文笔生动,可读性强。专记在篇目中安排,可设“特载”、“特记”,摆在首要位置,与编同一层次,也可纳入各分志,直接形成章节,或采取“大事记”的“双轨制”,设“要事纪略”,还可随文设“附”,设“丛录”、“杂志”、“外篇”、“余篇”等形式。     

旧石器考古学中的结构与信息

一、引言 旧石器作为唯一能够保存至今的早期人类制作和使用过的工具,对于我们研究探讨早期人类的生存方式和社会、文化、技术的发展等与人类起源及演进相关的问题有着十分重要的意义。但正如科林·伦福儒（Ｃｏｌｉｎ Ｒｅｎｆｒｅｗ）在《对考古学解释的反思》一文开头所说的那样“当代考古学家们在思维和著述中一再面临的课题──也是考古学上最重要的课题,即考古学必须超越对过去仅仅进行重建和描述这种传统做法,以期我们能够解释过去为什么是这样的而非那样的。”［１］ 旧石器时代或许真的离我们太遥远了,解释什么…     

试析夏家店下层文化遗址的类型与布局特点

夏家店下层文化是分布于西辽河水系(含大、小凌河流域)区的一支发达的青铜时代文化。自60年代初正式辨识以来,对该文化的遗址已进行过相当多的调查和发掘工作,取得了一系列重要的学术认识。1996年,由张忠培先生任领队的赤峰联合考古队,开始在赤峰南部地区展开大规模的区域性调查,并选择典型遗址进行发掘。工作的重点即是针对夏家店下层文化遗址。从而使夏家店下层文化的研究转入了以聚落形态为主要研究对象的阶段。本文拟结合几年来实际工作的体验,对夏家店下层文化遗址的类型与布局特点等谈一些粗浅的看法,以期为更为细致、全面的聚落形态…     

关于博物馆的社会教育功能

社会教育归纳起来说有几种类型,除正规的学校教育外,还包括家庭教育、文化教育、旅游文化教育、各种成人教育及博物馆教育,而博物馆教育是社     

安大简《仲尼曰》所见孔子思想类型浅议

《安徽大学藏战国竹简（二）·仲尼曰》篇内容为二十余条孔子语录,其思想类型包括对社会现实的看法、谈立身处世与个人修养、对历史与政治的思考、对人价值取向的讨论四类。这些内容的文本选择反映了抄写者重视个人修养与自我提升、强调个人对国家社会的责任、坚持原则与辨证思考等取向,也在一定程度上折射出楚地知识精英对儒家思想文化的学习与吸收。     

阿卡琉斯的愤怒与孤独——祁连休著《中国古代民间故事类型研究》读后

女神啊,请歌唱佩琉斯之子阿卡琉斯的愤怒……(荷马《伊利亚特》第一卷)一祁连休先生著《中国古代民间故事类型研究》一书由河北教育出版社出版了,     

沙湾县加尔肯加尕墓群考古发掘报告

2019年11月和2020年5月,新疆文物考古研究所对沙湾县境内加尔肯加尕墓群17座墓葬和3座祭祀石圈进行了抢救性发掘。墓葬地表有石堆标志,墓室结构有竖穴土坑、竖穴石室、竖穴木棺、竖穴偏室以及地面葬,有单人葬、双人合葬、多人合葬,存在二次扰乱葬,此外发现土火并葬的情况,出土单耳罐、平底钵、环首刀、玻璃珠等随葬品。根据以往的考古发掘资料推断,这一墓群年代从青铜时代延续至秦汉时期。出土假圈足平底钵的土火葬墓体现了安德罗诺沃文化因素。随葬菱格和三角纹平底钵、假圈足平底钵的墓葬遗存为资料鲜少的水泥厂类型遗存补充了材料,表明这类遗存的形成不仅与卡拉苏克文化联系密切,还接受了安德罗诺沃文化的遗风。