孙中山与武汉

武昌的中山路和中山桥,汉口的中山公园、中山大道、三民路、民族路、民生路和民权路,是为了纪念孙中山而命名的。蛇山上的孙中山总理纪念碑,武昌阅马场和汉口三民路两处的孙中山铜像．是为了纪念孙中山而建造的,很多人都知道上述事实。但是,     

在比较中认识泉州土楼

说起泉州的土楼,就连泉州人都感到惊奇。因为在世人眼中,土楼已然非永定莫属。泉州土楼在哪里?什么样?笔者在跟随泉州社科联土楼课题小组经过几次翻山越岭的实地考察后,拟对泉州土楼的成因、特点等问题进行粗略的思考,并通过与永定土楼的比较来找寻泉州土楼的价值。     

抗日战争时期黄埔地区的三次战斗

民国27年（1938）,广州沦陷后,侵华日军从广州市区出发。沿中山路经瓦壶岗山口,国民党一五八师的军队埋伏于山下截击日军。而居住在珠江村、横沙村的爱国时民都前来参加抗敌,但抵挡不住日军的进攻,日军杀人禺南路,侵袭横沙村。横沙村民在瓦壶岗伏击战中牺牲3人。     

郑和圣墓行香与泉州伊斯兰教的重兴

郑和率领庞大的船队七下西洋,其中,于永乐十五年（1417年）第五次下西洋前的当年夏,到泉州灵山圣墓行香。这一举动所传播的国家宗教政策的形象话语,及其所作出的社会示范作用,推动了泉州伊斯兰教的复兴。     

一门馆藏明天启四年红夷大炮的探讨

泉州海外交通史博物馆藏的一门明天启四年红夷大炮是我国保存下来的最早自铸的红夷大炮之一.为了对其铭文、长度、重量、铸造地点和工艺作深入探讨,采用金相显微镜、Vario El元素分析仪、电感耦合等离子体发射(ICP-AES)检测手段,对此炮进行了金相和成分分析.结果表明,泉州明天启四年红夷大炮为灰口铁铸造,其锈蚀程度较轻的原因需结合保存环境和材质本身进行深入研究.     

谈福建泉州畲族的祖先崇拜

畲族是中国南方的一个少数民族,泉州的畲族存在着对盘瓠的崇拜,对神明化的族人的崇拜和祖先的崇拜,这些成为其民族心理维系的重要因素。泉州畲族祖先崇拜与泉州的家族文化和环境有着密切的关系。     

莆田旧港的兴衰

莆田市地处福建沿海地区中部,海岸线曲折多湾,从江口镇至枫亭镇,海岸线全长223．9公里,大小岛屿180多个,港湾有兴化湾（福清县高山半岛的牛头尾至秀屿区石城角之间)、平海湾（秀屿区平海角和莆禧头之间)、湄洲湾（秀屿区莆禧头与惠安县大屿之间)三大海湾。三大海湾形成了众多的天然良港．主要有秀屿港、三江口港、涵江港、枫亭港等。这些海港大多水深湾阔,风平浪静,长年不冻不淤,为莆田历史上海上交流提供了良好的条件。     

泉州山水

清代著名文人李渔说：“山水者,天地之才情。”泉州世称海滨邹鲁,山水钟灵毓秀,奇峰、秀水、茵绿、烟岚,将泉州这块土地妆点得雄奇俊美,灿然生辉,这都要感谢上苍的赐予!宋名宦王十朋曾赞誉泉州“八闽名胜无双地,四海人文第一邦”。     

泉州南安丰州六朝墓群出土“阮”纹砖及其学术意义初探

2006年8～12月考古人员对泉州南安丰州皇冠山的六朝墓群进行了抢救性考古发掘,2007年4月对新暴露的3座墓室又进行了清理。前后发掘共揭露墓室28座,出土了金戒指、琥珀项链、青瓷壶、青瓷碗、青瓷盘、青瓷盅、青瓷罐、青瓷炉、青瓷托杯、青瓷洗等一大批随葬器物;发现纪年墓4座,出土纪年墓砖3种,其中“太元三年”1座、“天监十一年”2座和“四年”残缺墓砖1座,更为重要的是在出土的墓砖中发现了古代乐器“阮”的印纹,“阮”的发现为探讨泉州乃至闽南戏曲的产生、发展提供了重要的实物依据。