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101.
泉州为我国宋元时期对外交通大港.往来地区包括今天的印度支那半岛、印度尼西亚、菲律宾、波斯湾沿岸、阿拉伯半岛乃至埃及、东非和地中海等七十多个国家和地区。当时泉州对外交通的航线主要有三条:一是自泉州启航.经万里石塘(今我国西沙群岛)至占城(今越南南部),再由此转往三佛齐(今印尼巨港附近)、阁婆(今爪哇)、渤泥(今文莱)、麻逸(今菲律宾民都洛岛)等地,史称“东洋航线”;二是由泉州放洋过南海.  相似文献   
102.
市辖区志.就是记述以城市建设为核心区域的历史与现状.反映的是城市化进程中日新月异的发展与变化。首轮修志时,全省仅有福州市鼓楼区、台江区、仓山区、马尾区、福州市郊区,莆田市涵江区、城厢区,泉州市鲤城区和漳州市芗城区等9部区志:而第二轮修志,除福州琅岐经济区和泉州经济技术开发区外.全省共要编修26部区志。为此.区志编纂过程中合理地布局谋篇、选取材料,  相似文献   
103.
“《冬官》不亡说”是儒学的重要命题,从其演进脉络看,丘葵《周礼补亡》首次实现了理论向实践的过渡,结束了新理论与旧文本长期并行的局面。不论是《周礼补亡》所涉诸家学说,还是丘葵本人复杂的学术渊源,皆指向了以丘葵为代表的泉州士人尝试整合儒学内部传统的努力。丘葵及其追随者如祥芝刘氏等新兴士族延续着朱子义理之学的传承,他们希望通过经书注解改变科举科目,扩大士人晋升之路,实现其得君行道的理想。从结果上看,他们的努力并未成功,相反,基于经济的繁荣,元代泉州的诗学更盛。不过,从更长时段看,丘葵等人的工作是南宋至元代泉州数百年文化大整合的一环,意义重大。  相似文献   
104.
1934年6月10日至12月15日,在泉州出现了一个与海关查缉工作性质相重复的缉私机构,即由厦门关监督署派出的驻泉查缉专员办事处。办事处的根本任务是服从监督指令.查缉泉州海关分卡所属区域的走私漏税事件。虽然该机构仅存6个多月.可谓昙花一现,但它却具备比较完整的组织,[第一段]  相似文献   
105.
明朝东阁大学士、礼部尚书李廷机(1541—1616年),字尔张,号九我,福建泉州新门外(今属鲤城区浮桥镇)人,为政以“清、慎、勤”著称于世,是我国历史上著名的贤相。在泉州民间关于李九我的传说非常多。值得一提的是。李九我与永春有着很深的因缘。他是永春锦斗林家的女婿.曾在永春生活四年多.留下不少诗文。  相似文献   
106.
廖迪 《文物天地》2020,(3):12-13
一概况。北海市由珠海路、中山路和沙脊街等老街组成的老城区,又称为北海老街,以珠海路街道两旁的骑楼建筑保存最为完整。1876年,英国强迫清政府签订中英不平等的《烟台条约》,早就看中北海三面环海、具有独特地理位置的英国人遂将北海辟为对外通商口岸,使北海逐步成为中西方商贸往来和文化交融的前沿。  相似文献   
107.
1999年2月底,台湾省慈济化志业《经典》杂志社总编辑王志宏先生和撰稿人李菁菁小姐来泉州海外交通史博物馆中国古船模型研制中心签定提供郑和宝船、宝船队和沿海名海船模型、塑造郑和像以及学赴台湾参加“郑和下西洋特展”活动的协议,双方即开始了紧张的筹备。6月初接到《经典》邀请函,开始了申请赴台的办理手续;撰写学术交流的稿并于6月底交稿;7日底船模装箱启运,8月中旬船运直航抵达展览现场。  相似文献   
108.
泉州是我国著名的侨乡,有600多万祖籍泉州的华侨、华人分布在海外100多个国家和地区。侨乡族谱中关于泉州人民买棹扬帆、播迁海外的记述浩如烟云,《参山二房黄氏族谱》[以下简称《黄氏族谱》,清光绪十二年(1886年)重修抄本,即是这其中的一部。由于《黄氏族谱》中记载参山黄氏族人迁居台湾的史料繁多。达1000多人,因此谱中关于族人出洋的记载较易为人们所忽略。  相似文献   
109.
九月二十七日,《泉州市志》首发式暨《泉州年鉴》编纂动员大会在泉州酒店隆重举行。泉州市直修志承编单位负责人、各县(区、市)政府分管领导和方志办负责同志、市地厅级部分老领导、市志总编室以及受表彰的先进集体和先进工作者代表共200余人参加了会议。省方志委和泉州市五套班子领导出席了大会。会议认真总结泉州市首届修志工作经验,部署下阶段开展《泉州年鉴》编纂工作任务;  相似文献   
110.
《重建清源纯阳洞记》记述了泉州清源山纯阳洞的历史由来,以及元代三任住山和尚自至元十八年至元统二年(1281-1334)的54年间,在蒲、孙两个家族的协力捐助下,三次重修、重建纯阳洞的事迹。它反映了元时泉州僧俗合力修建寺观的普遍性,以及佛道二教合流共兴的史实。由于石刻中集中出现的大多是泉州历史名人,因而具有重要的学术价值和文物价值。  相似文献   
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