释迦牟尼成佛前的苦行像

在佛教艺术中,许多佛像和菩萨像都具有沉思冥想的神态,具有超越现实生活中凡人形象,佛陀的＂三十二好＂特征美化和夸大,无比殊胜,但在丝路石窟的遗存中,可以见到释迦牟尼成佛前的另外一种造像样式,他脸颊消瘦,身体瘦骨如骷髅,脖项的筋腱和喉头、锁骨等都刻划得极富写实,看起来十分震撼。这种形象称为释迦菩萨苦行像,也称为饿佛（图1）。     

为螃蟹找“新家”

正上个周末,跟爸爸回老家探望,在路过村头的一个小水塘的时候,我发现了一个奇怪的现象:平时络绎不绝的岸边垂钓的人没有了。原来,由于长期无雨,水塘已经干涸了。仔细一看,已经龟裂的河床上七零八落地躺着不少死鱼。看到这里,爸爸说:"螃蟹是水陆两栖动物,它们的生命力要比鱼强一些,我们下去找一找,看看还有没有活着的螃蟹。"我们小心翼翼地下到水塘里。"螃蟹在哪里呢?"我一边仔细地向四周张望,一边不停地问爸爸。爸爸只是笑而不答。他来到一块石头跟前,轻轻地将它翻开。这时,我看到从这块石头底下爬出一只足有半个巴掌大的螃蟹,惊慌失措     

河湟岸畔麦浪翻

岁月如梭,离开家乡的土地一晃二十年了,要不是二弟辛勤耕作,我那三亩责任田早已成为一片荒草滩了。终于,这天,站在家乡的山脊,放眼山下,阅读家乡的作品,高高的山峦、雪白的云彩、洁白的羊群、翻滚的麦浪、翱翔的雄鹰,灿烂的山花,我又回到了童年,重新去读滚滚麦浪,波涛起伏,似金色的海洋,那飞舞的蜂蝶,那叽叽喳喳的鸟雀,有了它们的陪衬,这里似一幅美丽的散发泥土气息的画卷。     

横亘在河涅谷地的茶马古道

要说河湟谷地,当指黄河上游、湟水流域、大通河流域,古称“三河间”。这一地区自古以来多民族繁衍生息,至少秦汉以来,众多民族的先民耕牧于其间,创造了辉煌灿烂的河湟文化,与中华大地的河套文化、中原文化、齐鲁文化并驾齐驱。提及茶马古道。前些年去滇、川、藏旅游,得知此三大区一直以巨大的商业交易业绩显赫在中国古代商业贸易交通图系中。殊不知在茶马互市的市场版图里,青藏高原的河湟谷地,也有一条茶马古道。     

春过也，共惜艳阳年——忆北京人艺建院之初

今年是著名戏剧导演、北京人民艺术剧院原副院长欧阳山尊先生诞辰110周年。在中国话剧史上,欧阳山尊是继第一代话剧艺术家之后承上启下、地位独特的戏剧家。他经历过30年代上海的左翼戏剧运动、抗日战争和解放战争时期的戏剧运动,还经历了北京人艺的创建和新时期戏剧变革,一生导演了50多台大型话剧。本期,我刊特别约请北京人民艺术剧院戏剧博物馆副馆长刘琳（笔名听澜）,将十年前就北京人艺创建问题采访欧阳山尊先生的录音整理发表,以为纪念。     

碳十四测年与石家河文化起讫年代问题

碳十四所测年代与实际日历年常有误差,所测3000年以远的标本,常短10%左右的年代。树轮校正的实质是使偏近的碳十四年代复原。石家河文化早期的时间当为3000B.C~2300B.C.,石家河文化晚期(或称后石家河文化)约为2400B.C~1900B.C.。石家河文化早、晚期大约有100年的过渡期。当一些地方进入后石家河文化时,另一些地方仍处在石家河文化阶段。     

听,铁轨在歌唱

正每一段旅程都是独一无二的,每一趟列车上演的聚散离合都不尽相同,只是那铁轨的声响将人、风景、地域、心情给予不同程度的契合。记忆是相会的一种形式,遗忘是自由的一种形式。小时候向往的坐火车成为今天的记忆,我们不过是在悼念一去不复返的时光;当我们渐渐模糊和谁坐着火车去过哪里,只记得一     

成公绥《正旦大会行礼歌》辨正二题

成公绥《正旦大会行礼歌》十五章中遗漏了《食举乐诗》这一分标题,使原来的两组诗仅为一组,历来研究者对此疏漏都未加关注。不仅如此,历来对成公绥这组作品的章节划分不一,实际都未注意到它与张华作品的内在关系。将成公绥的《食举乐诗》重新分章,结果两人的作品在篇章结构、句式及内容上基本一致。这可能是魏晋文人拟乐府创作的早期形态之一:依乐府音乐"填词",因而最接近汉魏《食举乐诗》的原生态面貌。     

岁月如歌：丝绸之路吐鲁番段申遗纪实

在第38届世界遗产委员会会议上,中国政府首次与哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国以丝绸之路：长安—天山廊道的路网＂名称申报世界文化遗产,是中国政府有史以来规模最大的申遗项目。我们今天关注的不只是申遗成功的喜悦,更应该关注申遗思路、过程,特别是申遗成功后的现状保护与未来发展。世界遗产作为联合国教科文组织弘扬世界文明多样性最高理念平台,在促进人类文明发展过程中发挥着重要作用。     

小溪流的歌——忆严文井同志

一、“激烈地打着回旋”“我都六十岁啦,不会胡说八道,你放心!” 1975年春,有一天我从国务院文化组回人文社(人民文学出版社),在文井同志办公室汇报情况,他笑嘻嘻地说了这么句话,似乎是想多听一些“内情”,又似乎是想让我吃定心丸。“我知道,老社长。”我虽然称他“老社长”,但他绝不是以领导者身份同我谈话,没有丝毫的官架子。记得此前他曾和我聊起访日时,按日本的习俗,同日本朋友一起洗澡,都脱得精光,以表示坦诚相见。我明白他讲自