略谈网络环境下地方志资源数字化建设的版权保护问题

当前地情数据库的建设在版权保护方面存在一些问题,网络环境下地方志资源建设要获得长足的发展必须提高版权保护意识,防患于未然;应该立足自身优势,整合系统可控资源,杜绝版权纠纷;应该引入市场机制和合作机制,合理化解版权风险;同时还应该紧跟技术发展潮流,依靠技术手段跨越版权瓶颈。     

论普遍形态的生命信仰

笔者曾经论述过原初形态的生命信仰,继而论述过过渡形态的生命信仰,在此需要说明一点的是,所渭“过渡”这并不意味着在此之后的生命信仰将带有一个完善的发展形态,过渡不过是相对而言,相对于居于小国文化中心地带的汉族和另外一些居住于与汉族紧邻地带的少数民族来说,居住于中国西南和西北边缘地带的少数民族,其生命信仰的形态的确尚处于过渡发展之中。     

热气球之上

黎明破晓,亚拉河谷弥漫着扑簌迷离的气息。越野车一再转弯,司机跟随对讲机里总部的指令,在总共37个起飞点中寻找最适宜的一个……2008年的第一次旅程,是四返澳大利亚。这次打动我的主要原因,是行程中有乘热气球环游亚拉河谷。亚拉河谷在墨尔本市郊,以盛产葡萄酒闻名。而我一直想以热气球为载体,换一种角度看世界。     

西南地区史前陶器衬花工艺探讨

史前时期有一种以衬花工艺制作的陶器,完全可以与彩陶和磨光黑陶等相提并论,它是精品陶作之一.衬花陶器指陶器上的图案是以压剔刻划的阴纹为衬地,而以并不饰纹的磨光面为主要纹饰,构成较为明晰的图案单元.这种以反衬方法制成的图案繁简不一,以几何形为主,构图一般较为工整,做工也较为细腻.这种陶器的装饰工艺,在西藏、云南和川西南地区的史前遗址中发现有较多的例证.衬花陶器在其他地区也有少量发现,在东南的良渚文化的一些遗址发现了水平很高的衬花陶器,只是装饰风格与西南地区有明显区别.史前陶器的衬花工艺是一种在单色陶器上表现出多种光感的工艺,是史前制陶工艺取得的一个重要成就.陶器的衬花工艺流程,主要有磨光、划出主纹图案轮廓、去光衬地纹、局部打磨几个步骤.古代衬花陶器与彩陶存在某种渊源关系,它的出现要晚于彩陶,是在彩陶技法基础上形成的一种新的陶器装饰艺术.与彩陶相比,衬花陶工艺上有更高的技巧要求,也更耗工费时.后来装饰艺术中的加地和减地技法,也应当是起源于这种工艺传统的.     

积极开展读志用志活动 努力发挥志书作用

<正>"修志为用,因用而修",修志的目的,在于发挥其"资治、教育、存史"功能,在于应用。如果编纂出版志书之后,将其束之高阁,就失去了志书的作用。通过二十余年修志用志实践,我们认为,为当代"三个文明"建设服务是修志用志的首要任务。如实地记载改革开放     

藏地秘谱“央移谱”的多彩世界

藏语中,“央”表示“音、曲调、音韵”等意思,而“移”则表示字母,字行,文字行列等意。“央移”结合起来即表示：在藏传佛教世界中特定的法会或仪轨时,结合“诵经或念咒”时产生的声乐。将这些本来随演奏结束而消失的声乐“时间艺术”,     

幼儿绘画作品展

幼儿美术指导小贴士:在帮助孩子参与美术活动时,切匆让孩子单纯地去模仿,而应引导孩子睁大眼睛去看世界,启发孩子闭上眼睛想世界,鼓励孩子拿起画笔大胆地画世界。在这一系列的活动过程中,让孩子通过观察、思考及想象的     

里耶秦简《祠律》考述

里耶秦简中有<祠律>及秦迁陵县祭祀先农等神祇的记载,为了解秦的宗教信仰及宗教管制政策提供了珍贵材料,也反映出当时宗教祭祀仪式已是中央及地方行政的组成部分,是各级官员的法定职责及义务.据此还可确定睡虎地秦简<法律答问>中有关宗教祭祀的解释应是对秦<祠律>条文的解释.     

我行我摄

一等奖:仙舞之韵作者:李战(云南)鹤自古以来被百姓视为仙鸟,其飞翔和跑动姿态极其优美。作者抓取到了鹤在水中嬉戏追逐的瞬间,一对鹤站立水边观望,犹如舞蹈比赛,且形成动与静的对比,耐人寻味。