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81.
试论浙东海滨黄金旅游线的构建 总被引:3,自引:0,他引:3
浙江东部海滨位于长江三角洲南侧,旅游资源十分丰富,种类繁多。本文通过浙东地区旅游资源与市场分析认为:在海滨旅游市场中要具有更大的竞争力,应该走向联合开发,形成更紧密联系的旅游线。开发战略上,应采取三大战略:空间战略中,应立足国家级风景区、联络周边旅游线、加快浙东中部海滨旅游资源开发;形象战略中,应利用品牌效应宣传旅游形象,立足旅游资源特色,提出适当旅游形象营销口号和主题词;产品战略中,应以区域特色为前提,以分层定制为产品构成方法,形成多种多样的旅游产品。 相似文献
82.
中国西部地区自然条件较差,环境闭塞,与外界交通极其困难,自古以来,其经济和社会发展与东部地区就有很大差距。鸦片战争以后,这一地区受国际资本主义冲击的时间比东部沿海地区晚得多,也微弱得多,西部地区的近代化进程也因此处于滞后状态。1978年以来,随着中国对外开放力度逐步加大,东部地区因政策优惠和地利因素的双重作用,与西部地区的发展差距越来越大,这个问题已成为阻碍中国现代化进程的重大问题,引起决策部门和国内外理论界的极大关注。 相似文献
83.
重返“古苗疆走廊”——西南地区、民族研究与文化产业发展新视阈 总被引:1,自引:0,他引:1
元明时期新开辟的从湖广经贵州通往云南的"东路"驿道,不仅是维系内地与西南边陲往来的主要交通命脉,并且也直接影响了明清时期西南边疆地区政治版图的变化。本文首次提出了"古苗疆走廊"这一概念,初步探讨了这条走廊对贵州省的建省、明清时代"苗疆"地区的"国家化"过程以及民族关系等所带来的影响,并对"古苗疆走廊"的地域及族群文化的特点等进行了初步整理和分析。就今后推进"古苗疆走廊"作为"世界文化线路遗产"申报的可能性问题,也提出了初步的看法。 相似文献
84.
85.
佛教作为西夏的国教,境内寺塔林立,僧众如云,上至皇帝太后、下到平民百姓,皆多崇信佛教,译、校经之风大盛,法事频繁。本文从河西地区佛教基础、西夏与吐蕃的历史渊源、民族政权、境内民族信仰、统治者的提倡和河西地区相对稳定的环境等几个方面论述了西夏佛教兴盛的原因。 相似文献
86.
唐徕渠,又称唐梁渠、唐槐渠,俗称唐渠。是银川平原河西垦区的古渠,也是宁夏引黄灌区最大的一条灌溉干渠。原古渠口开于青铜峡出口“一百零八塔”下。民国时期,渠长212公里,渠口最大进水量65.6立方米/秒,灌溉农田46.7万亩。新中国成立后,对渠道进行过多次大规模整治,特别是1960年青铜峡水利枢纽工程截流以后,将唐徕渠引水段扩建为河西总干渠,给河西灌区的几条主要干渠统一供水,结束了银川平原干渠无坝引水的历史。 相似文献
87.
88.
89.
90.
民国时期,生活在新疆的哈萨克族分多批迁入河西地区,因寻觅草场、内部纷争、军民冲突、民族摩擦等原因,在甘青新之间又不断流迁.哈萨克族入迁给当地的社会治理带来了一系列挑战.为了加强对入迁哈萨克族的有效管理,民国中央和地方的军政官吏采取了封官笼络、划定牧场、设置专门机构管理、军事弹压、改变生计方式、遣返回疆等措施以消除哈萨克族迁入带来的负面影响.由于缺乏正确的民族政策作为指导,官民之间、民族之间互信不足,政策难以有效执行,哈萨克族与政府、其他民族的关系没有实现和解,直至民国末期,迁入的哈萨克问题一直困扰着民国各级军政官吏. 相似文献