磁山文化再观察

上世纪70年代末至80年代初,在河北武安县的磁山、西万年等地相继发现了以平底盂、靴形支脚为炊具的文化遗存,由此确立了一种新的考古学文化——磁山文化,并引发了七八十年代有关磁山文化的讨论热潮。但当时的讨论多集中于裴李岗文化和磁山文化的关系问题,现多趋向于二者是两个不同的考古学文化。但是有关磁山文化的来源、发展趋向等一系列问题,多年来一直是众说纷纭,尚无定论,因此还有研究的必要。本文试图对这些问题做一些浅要分析。     

河北玉田县出土黑釉瓷缸

<正>２００１年９月上旬,河北省玉田县一农民在挖地时,意外挖出一件完整的黑釉瓷缸和部分黑釉瓷器残片。玉田县文管所闻讯后迅即将其移至所内保管,并对其进行了初步整     

陪同两届美国总统参观长城的人

2002年2月22日,在华访问的美国总统布什兴致勃勃地参观了八达岭长城,当时,一位戴眼镜的中年男子与布什总统边走边谈,很是投机,他就是4年前曾陪同上届美国总统克林顿参观慕田峪长城的中国长城学会秘书长、我国名长城学家董耀会先生。     

正定古牌坊旧影

正定是一座有着厚重历史积淀的文化名城,其中作为传统建筑文化重要组成部分的牌坊,明清时期曾遍布古城,但随着岁月的流失,这些古牌坊几乎消失殆尽。所幸的是,有些失存的正定古牌坊尚可寻觅到其旧影。文章介绍了原正定城内10座牌坊的老照片,为正定古城历史文化遗产保护和古城风貌恢复提供了参考资料。     

敢向总理讲真话的河北农民

周恩来夫妇虽然没有亲生儿女,但他们把大爱给了全国数千万的儿女,李鹏、孙维世等干儿女不是亲生胜似亲生。不为人知的是,周恩来曾有意收养河北一农民的孩子而被对方拒绝,这个农民叫张二廷,性格直爽、敢说真话,一句狠话,     

清代民族政策与承德历史文化

清代民族政策较之前代更为成熟而富有成效,它直接推动了承德历史文化的发展。承德历史文化以源远流长的滦河流域文明为母体,以清代民族政策的有效实施为主要促成因素,并有着四个重要的标志或载体,即木兰围场、避暑山庄、外八庙和热河文庙。     

论河北滦南侨城古城的年代——元代建城说献疑

一般认为,唐山市滦南县的侨城古城由元朝将领侨盏为屯粮修建,城以人名.作者利用历史文献和考古资料,并做了实地调查,在综合分析的基础上对这一观点提出了质疑,认为侨城古城所建年代应该更早.     

避暑山庄的亭台楼阁榭建筑艺术

承德避暑山庄是我国现存最大的清代皇家园林,其造园艺术运用了大量古代建筑形式并有所变 化发挥,还借鉴了不少江南园林的处理手法。本文从建筑艺术的角度,就园内亭、台、楼、阁、榭的造型特色、空间 艺术处理及构景理念作了介绍和阐述。     

《日俄战争史料集》

2005年8月12日,由民革中央、中国抗战史学会主办,中共迁西县委、县政府承办的“长城抗战学术研讨会”在河北省迁西县召开。当日上午,与会代表参加了喜峰口长城抗战纪念碑揭幕仪式。全国政协副主席、民革中央常务副主席周铁农为喜峰口长城纪念碑揭幕。民革中央联络部部长郑建邦,中国抗战史学会副秘书长荣维木,中共迁西县委副书记、县长纪纯,喜峰口民营企业家张国华分别代表民革中央,中国抗战史学会,中共迁西县委、县政府,迁西县各界群众向喜峰口长城抗战纪念碑敬献花篮。