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41.
《湖南文史》2012,(3):34-34
“三宫六院”一词是由故宫的建筑而来。故宫内以乾清门为界,南为外朝,北为内廷,即是皇帝和他的后妃们起居生活的地方。三宫即中路的乾清官、交泰殿、坤宁宫,又称“后三宫”。  相似文献   
42.
盛天文 《丝绸之路》2012,(2):112-113
2011年的故宫失窃案给全国各博物馆敲响了警钟。目前,全国各大博物馆在文物安全防范工作中基本都借鉴了故宫以人防、物防、技防相结合的安全防范经验。故宫失窃案再次证明三防体系中人防的重要性。在文物安全防范体系中.任何防范都是通过人员去完成的,现代博物馆在物防和技防不断完善的同时,必须注童人防建设,只有加强人防建设,不断完善人防体系,紧密结合物防、技防设施,才能有效保障博物馆文物安全。  相似文献   
43.
孔晗 《满族研究》2012,(3):82-86
在中国皇家建筑群中,琉璃彩画存留甚少,究其原因是多方面的.本文从人工琉璃及琉璃彩画的产生和发展过程,来弄清沈阳故宫唯一一处琉璃彩画的来龙去脉,同时对沈阳故宫琉璃彩画与五彩琉璃装饰之间的关系作一探讨.  相似文献   
44.
罗扬 《收藏家》2011,(3):55-60
一清宫皇帝御用的松花石砚1.清代康熙朝松花石嵌螺钿池砚(图1)。长18.5、宽12.6、高3.2厘米。砚为松花石制,长方形,呈绿色。砚面前端为砚池,池中嵌一螺钿。砚池四周凸雕流云海水山石,右侧雕一螭龙隐身于云海之中,取寿山福海之意。砚池下方为圆形砚堂。  相似文献   
45.
王建芙 《收藏家》2011,(4):26-32
沈阳故宫博物院所藏大量清宫藏品中,有许多器物明显具有藏传佛教风格,从器型上看它们都是藏传佛教供奉的圣物。可大致分为三部分:仿制藏传佛教中的法器,仿制藏蒙习俗的生活用具和具有藏传佛教纹饰的中原器皿。  相似文献   
46.
范梅莉 《收藏家》2011,(1):51-56
回眸历史,古代人类在3000多年前的商代就以象牙作为祭祀品、装饰品敬献于商王,不仅甲骨文里有商王捕象的记录,《山海经》的南山经中亦有"东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,象"的记载。迄今为止,除殷墟考古遗址中发现有象牙外,在四川金沙遗址的象牙坑里还出土有堆积如山数以万计的象牙祭祀品。  相似文献   
47.
48.
故宫博物院《“平安故宫”工程总体方案》于2013年3月正式上报国务院.4月,“平安故宫”工程被批准立项,成为重大文化建设工程.该工程旨在全面提升故宫博物院的文化遗产保护、展示传播和观众服务能力,实现对故宫的完整保护和故宫博物院的可持续发展.其主要内容包括北院区建设、地库改造、基础设施改造、防震、修复等七大项.  相似文献   
49.
《旅游纵览》2013,(4):2-5
<正>一场春雨一场暖,春雨过后忙耕田。今日春分,太阳直射赤道,又到了一年之中繁忙的春耕季节了。此时的田地里,开始变得热闹起来,嫩绿的秧苗、勤劳的耕牛、忙碌的农夫,都散发着浓郁的春天的气息。久居城市,似乎会忘记春天的模样;不妨背上行囊走出去,去田间寻找最自然、最朴素的春天。  相似文献   
50.
殷安妮 《收藏家》2013,(3):68-70
广绣是广州地区地方名绣,历史悠久。与潮州地区的潮绣一起构成了具有岭南文化鲜明特征的粤绣。广绣与潮绣的产生和发展同处于岭南文化的历史背景下,其艺术特点有共同之处,也有明显的不同特色,共同特点是构图设色的鲜艳,针法的丰富多变,题材的广泛和构图的丰满。但是广绣与潮绣也有不同之处,主要表现在刺绣原料的选择上,潮绣的刺绣取材,在色丝以外则有更多的选择,比如:金银线,亮片,绫片、棉花、彩珠、孔雀羽等,从而使绣品更具富丽、华美、立体的特点。潮绣的绣材也决定了它使用的针法,像金银线、亮片、彩珠这类材质,刺绣时多数只  相似文献   
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