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191.
陆德 《炎黄春秋》2006,(1):64-65
推荐者的话 陆定一的长子陆德到我家来,要我把他所写的这篇《陆定一保护了故宫》推荐给《炎黄春秋》。我愿意做这件事,这不仅因为陆定一是中共党史中的重要人物,而且因为我参加过上世纪50年代批判梁思成对古建筑“资产阶级思想”的工作。参与这项活动有关的主要人物有五个人。毛泽东、梁思成、陆定一、彭真、于光远。无论整个“资产阶级学术思想批判”或者对梁思成“资产阶级”建筑学、建筑思想的批判,毛泽东都是发动者领导者,是主要的“正面人物”,这一点是很清楚的。粱思成本来是一个古建筑保护主义者,是个非党员。在北平城内尚未解放、粱思成还在城外的清华大学的时候,解放军一位将军,特别派人到清华找他,请他把城里古建筑的位置在地图上标明出来。这件事使梁思成对共产党重视古建筑的政策,十分感动,开始接近我们党。以后,进一步加入了共产党。陆定一作为中央宣传部长,对整个“资产阶级学术思想批判”负责。但是因为梁思成是北京市的党员,就要于光远去找彭真,请彭真抓这件事。彭真反过来要于把批判梁思成的班子组织起来,并且让北京市宣传部理论处处长查汝强,坐镇颐和园畅观堂,写出三十来篇批判文章。然后彭真自己出面,手中拿着这些文章,与梁思成谈判。告诉梁思成,我们不是写不出批判文章。如果你不承认自己有错误,那就把这些文章在《人民日报》上登出来。你和我们辩论辩论吧。当梁思成承认自己错误之后,彭就决定这三十来篇文章一篇不发。 总的说来毛泽东是批评者;梁思成是接受批判者;彭真是按照毛泽东的旨意从事实际行动的人。 彭真曾经告诉梁思成,有一次毛泽东和彭真在天安门城楼上,毛用手比划着用赞美的口气说,“将来从这里望出去,全是高烟囱”。梁思成后来回忆说,自己当时听了之后全身凉了半截。不过彭真在处理梁思成的事情上,很有分寸。 至于陆定一本人的观点如何,陆德的文章中写了中宣部开部长办公会议讨论过保护故宫的问题。这次会议,我恐怕出国或者去了外地,因此完全不知道。这次看了陆德的文章之后才知道有这么一回事。原来陆定一是主张保护古建筑的。 由于这个原因,我写了这样一篇推荐《陆定一保护了故宫》的文章。[编者按]  相似文献   
192.
乃夫  吴若峰 《旅游》2006,(5):74-79
从5月1日至10月31日,为期184天的 2006沈阳世园会是首次在森林中举办的世园会。它荟萃北方植物种类,集中展示世界五大洲及国内重点城市的园林和建筑艺术特色,国内外大型文化娱乐活动精彩纷呈,凸现生态和环保理念。朋友说:逛世博园,脚下不停地走,也要走上8个小时。世界给了沈阳一个机会,沈阳还世界一个惊喜。  相似文献   
193.
杨乃运  吴若峰 《旅游》2006,(7):88-93
骄阳下,从停车场涌向凤凰台主入口的人流,是何等绚丽壮观。从5月1日开园到5月27日,沈阳世博园每天的接待量从六七万人到十几万人,不到一个月内已接待了300多万人次。沈阳世博园内外,动人的是花的洪流、花的海洋,但人流之花比自然之花更缤份、更壮观、更绚丽。  相似文献   
194.
沈阳要举办世界园艺博览会?许多近年没有到过沈阳的人对此感到诧异。提起园林、园艺,人们首先想到的一般是江南,地处北方、曾经“傻大黑粗”的沈阳怎么会与园艺博览会而且是“世界”的联系在一起呢?[编者按]  相似文献   
195.
本文结合少数民族非物质文化遗产的重要性,阐述沈阳地区少数民族非物质文化遗产保护现状以及所面临的形势和任务。  相似文献   
196.
在中国历史上,游牧民族擅长贸易.努尔哈赤极其重视发展商业贸易,积累财富,为建立满族政权奠定了物质基础.满族政权建立之后,努尔哈赤发展国内商业贸易,满族经济初步形成.并得到发展.但努尔哈赤用极端的手段干预商业贸易,对广大汉族来说,这一时期的商业贸易是历史的倒退.皇太极继承皇位后,重视国内贸易同时,积极发展与周边朝鲜、野人女真、汉族、蒙古贸易往来.通过与朝鲜贸易,转嫁了国内经济危机;与明张家口贸易.不仅换回大量的物资,而且打开进入中原的通道;与蒙古贸易,间接换回中原的物质;与皮岛和野人女真贸易,增强了后金有生力量,并为后金进攻明朝剪除后患.皇太极从贸易中换回大量物资,拉拢了满、蒙、汉上层贵族,通过贸易达到他的政治、军事、经济的目的,为满族政权的巩固、进军中原奠定基础.  相似文献   
197.
在中历代宫殿中,只有明清皇宫紫禁城在总体布局上最接近左祖右社前朝后市、五门三朝等儒家的理想和封建礼制。……我们代国家管理文化遗产,管理先人留下的这么多珍贵的东西——我们是要有这个责任感的,这是对国家、对民族负责任的表现。  相似文献   
198.
本文通过探讨二战时期日军在沈阳设立的关押英美盟军战俘营的管理体制、战俘劳役、红十字国际委员会驻日代表对其视察等,研究日军在二战期间的战俘管理体制和政策,提出了二战时期日军对待中国战俘和英美战俘存在着明显的国别歧视问题。  相似文献   
199.
汪毅 《福建史志》2010,(2):55-57
参观台北“故宫博物院”.我把它视为心灵实施的“文化摄珍之旅”,因为我心驰神往在七千年中华历史文化的时空高速通道中。  相似文献   
200.
故宫早期刊物是什么样,发表过哪些内容,刊物本身有何可资借鉴之处?本文历数故宫博物院主办早期各刊的办刊背景、内容梗概及沿革始末,对各刊发表内容及数量作了翔实的分类统计,在对大量数据和实例分析的基础上,论述了故宫早期刊物的特点、作用和意义。  相似文献   
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