唐刘弘规夫妇墓志考释及相关问题研究

刘弘规是中唐时期重要宦官，其家族成员深刻影响了中晚唐时期政治变迁，其夫人陇西李氏墓新出墓志，印证了其家族世系，反映了宦官群体的婚姻、家庭观念。刘弘规夫妇及其家族成员墓葬是目前首次全面揭露、科学发掘的中晚唐时期宦官家族墓地。本文除对刘弘规夫妇墓志进行考释外，还尝试从考古学角度探讨了其家族墓地选址规划、布局排列以及居地与葬地关系等问题。     

牛首山郑家村历史探秘 守望郑和墓六百年的郑家村

"春牛首、秋栖霞",这是明清以来南京人休闲度假的口头禅。一年之季在于春,春天寄托了一年的希望。人们选择春牛首,不仅仅是牛首山有着丰富的佛教文化、山野田园文化、最佳借花献佛的好去处,更是寄托了人们对民族英雄岳飞在牛首山抗击金兵,伟大航海家郑和赐葬牛首山的崇敬和思念。研究南京牛首山的历史,离不开(明)盛时泰《牛首山志》。随着时间的推移,牛首山地区面貌不断更新,     

十七、八世纪的市民肖像画

本文采集了江南民间传说中关于清代肖像画家的生活状况及写生手段,揭示出17、18世纪城市市民肖像画崛起的社会原因,如意识形态、经济实力和文化需求等。文章阐发了肖像画不同的类型和功用,探索了肖像画主的心态及女性肖像画中的新意。这一切都离不开明中叶至清代所涌起的主张人格平等的哲学观念。     

手工作坊里的锦绣天地——大通农村的传统擀毡工艺

毛毡是农牧地区最常见的一种生活用品,它防潮保暖,经久耐用,材料来源广泛,几乎每个农牧户人家都有几条毛毡。毛毡加工,就大通县而言,石山乡、良教乡、城关镇等地也有毛毡加工,制作毛毡的手艺人叫"毡匠",城关地区的毡匠有西门村的马有录、马有才(二人都已去世),西关村的赵维屏、赵维礼兄弟,毡匠手艺从父辈手里继承下来,所以具有家族传承的特点。     

读明赵璿墓志

从赵球基志研究其家族经济以及墓主由仕途失意的儒家转信道、佛家的思想意识演变轨迹，探索中国古代官场失意知识分子的心路历程和众多丈庙、道观、佛寺诸圣皆具，儒、道、佛三教合一的思想基础以及家族经济反映出的资本主义萌芽信息。     

宁夏明清之际马世龙家族

马世龙(1594-1634)，明末将领。字苍元。宁夏卫(今宁夏银川市人)。由世职武举中试，历宣府(今河北省宣化市)游击、永平(今河北省卢龙县)副总兵、署都督俭事三屯营(今河北省迁西县西北)总兵官。时大学士、兵部尚书孙承宗出镇辽东，荐马为山海(今河北省山海关)总兵，协助己经营辽事，以建大功而加右都督。由于孙承宗不附权阉。     

家族之变与尹湛纳希文化寻根意识的增强——以德勒克色楞案与八枝箭事件为中心的考察

在近代思想启蒙运动中，经济、文化和社会发展相对滞后的蒙古族，别无选择地到民族历史和文化传统中去寻求精神支柱和前进的动力、路径。尹湛纳希是蒙古族近代思想启蒙的引领者与代言人之一。蒙古族近代的文化寻根，在尹湛纳希这里达到了高峰。尹湛纳希所具有的文化寻根意识，因环境和个人际遇的变化而不断增强。强化这种意识有多重因素，其中因时局变化和诸多事件造成的家族之变是不容忽视、值得深入考察的重要因素之一。     

曹王史薛四村的红楼梦自然境界

2010年6月15日端午节早晨，中国中央电视台科教节目制作中心陶涛编导，带领他的摄制组，B区车前来南京江宁区陆郎乡的曹上村采访农民中的曹雪芹家族后裔——90岁老人曹宏德及其子孙们。     

村落家族文化对韩田村汽摩配业发展的影响

任何经济活动都要受到一定制度的制约。制度是建立在一定社会的历史和化基础上的，一个社会特定的化是理解制度的钥匙。西方新制度经济学派的代表人物、诺贝尔经济学奖获得诺斯认为，制度包括正式的规则(法律法令、共同法、规章