文旅融合背景下乡村研学旅行开发研究——以湖州旧馆街道为例

乡村研学旅行立足乡村，在挖掘乡村旅游资源的基础上，为中小学提供综合实践活动课程。本文以浙江省湖州市南浔区旧馆街道为例，分析文旅融合背景下乡村研学旅行发展现状，提出促进旧馆街道地方传统文化和乡村研学旅行融合发展的建议，希望能为相关人士提供参考。     

弦乐声部中的中提琴

中提琴是交响乐队弦乐声部中的主要乐器之一,在交响乐队或室内乐的演奏中,就技术的发挥和表现力而言,中提琴表现特别出色的是：演奏美妙动听的旋律;在连接、支撑和结合其它声部方面,使音响丰满纯厚。中提琴的音色在很大程度上美化了交响乐队弦乐组的音响效果。     

江右王学的学术传承与地方宗族的乡村实践——以明代中后期安福邹守益家族为例

明中叶以后,江右王门学者广建书院、频繁地举办讲会活动,不但推动了王阳明心学理论的发展,也使学术思想得到传承,并广泛流传于乡村社会。在学术思想草根化过程中,王门学者又将之与地方宗族紧密结合,在加快了宗族内部整合的同时,也使宗族更主动地承担起乡里的责任,如主持地方公共事务、教化乡里,维护乡村社会秩序,甚至为乡村利益而与政府谈判。江右王门的代表人物邹守益及其家族以书院为依托,以讲会为形式,以乡村事务为己任,不仅将学术思想转化为＂化乡＂理念,付诸于乡村社会实践之中;而且整合并凝聚了王门学者团体,成为重要的地方＂清议＂力量。     

试说青铜器铭文的吕王

<正>1924年,王国维先生作《散氏盘考释》,文中论及盘铭"夨王",说:夨僭王号亦见他器。……当宗周中叶,边裔大国往往称王。《史记·秦本纪》有丰王,彝器有邵王鼎,有吕王鬲、吕王壶,而录伯(?)敦云:"作     

敦煌学与中国现代学术文化思潮

敦煌学从产生到繁荣发展的百年历史兴衰,与中国现代学术文化思潮密切相关。本文从现代学术、新文化运动、爱国主义、中国文化复兴四个方面论述了敦煌学与现代学术文化思潮的关系。     

觉囊的“梵音古乐”

2009年12月27日,流传千年不绝的藏传佛教觉囊派＂梵音古乐＂在中央音乐学院举行了一场特殊的展示——来自四川阿坝州壤塘县藏哇寺的32位高僧,以吹奏、敲打、唱念、舞蹈、赞偈、手印、供养等多种形式,完成了由 恭迎、沐浴、皈依、礼赞、和乐构成的完整的梵乐套曲。     

书讯

《藏北无人区的尘封往事——首次羌塘综合科学考察实录》李炳元、李明森、范云崎等著。1976年,中国科学院青藏高原综合科学考察队以青藏高原隆起及其对自然环境和人类活动影响为主题,完成了对西藏东南和南部的科学考     

夏日餐桌总与水有关

是的,水与餐厅总要有些关系。闷热烦躁的夏天,多渴望有片水域,即使不能扑通一声漫入水中,而只是在水边矜持地感受一下水的温柔和清爽也是好的,向往那种平静,那种清澈,那种清凉。如果能坐在水边吃跪餐,那么我的梦想只有一个,就是：给我一瓶驱蚊液。     

新年尝鲜

辞旧迎新,年味正浓。懒得在家煮饭？又吃厌了老餐厅？《世界》为你踩点北、上、广三地火热开张的最新餐厅,新年新滋味,还有什么比尝鲜更令人期待？     

2000～2009年十年间文件学研究论文的统计分析

本文采用文献计量学方法,以中国知网总库平台为检索工具,检索与文件学相关的论文,所得结果从年度、期刊、主题、作者等角度进行了分析。