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81.
近年见报刊披露:1964年于右任逝世于台北,临终时举了一个指头和三个指头,有论者认为这表示了祖国统一后灵柩要归葬故乡三原。这种说法,臆测而已,并非于公确切之嘱。事实上,早在上世纪20年代末,于公业已择地辟寿域、营生圹于苏州邓尉  相似文献   
82.
Resulted from different causes, the majority of traditional cities in modern China underwent a decline in various degrees. The causes of the decline of Suzhou, Hangzhou, and Yangzhou which have started to develop their new industry and commerce since mid-Qing Dynasty lies in such aspects as: the lose of transportation superiority in modern China; the fatal destruction caused by Taiping Revolution; the affects of the rising of Shanghai; the recession of traditional economy and slowed development of new economy; and the conservatism in thinking and ideas etc. Translated by Huang Bangfu from Xinan Minzu Daxue Xuebao 西南民族大学学报 (Journal of Southwest University for Nationalities), 2007, (4): 1–11  相似文献   
83.
拥有许多工种的香山帮匠人,几乎是中国传统建筑工人的缩微版。他们的材料只是木石泥水,他们的工具只是斧凿锯锤,他们的理想只是营营生存,他们却用自己的技术导演出精美的建筑作品——用木石表现古典的繁复,用泥水铺砌皇家的严谨,用桥梁酝酿诗画的意境,用园林凝固文人的理想。  相似文献   
84.
生态学关于生态食物链的概念启发了民俗文化的研究,在民俗文化与区域文化特色的生成和民俗事项传承间有着深层的相关性,苏州民俗自古以土风清嘉著称,生态性特征突出,所以从生态文化角度看苏州民俗的地域特点,对我们构建和谐社会是很有启发意义的。  相似文献   
85.
治圃获泉记     
我们的家,是老古式房屋,可称大而得无当。虽然也有前园后圃,不少花木竹石,可是不合于我小孩辈的脾胃。我们须要自己设计,和自己建造的,方有意趣。那些旧时布置,都是祖宗遗泽,有历史的、有系统的、位置固定着,虽一草一木,不容我变更。我心中不免痒痒,时感到无可如何的情绪。  相似文献   
86.
苏州是明式家具的故乡,至今还留存着不少明式家具的珍品,比起一些流散在各地的遗物来看,更有其重要的研究价值。如今仍保存在姑苏城外西园戒幢律寺的那件大案桌,就是极其典型的实例,也早已闻名遐迩,为世人所器重,只是一直未见有实物图象或字资料的说明和介绍。今年春节期间,有缘与西园寺住持普仁法师认识,再次饱赏了宝物之古韵,并征得法师的同意,还拍摄了一组照片。  相似文献   
87.
如果不是国共第二次合作,我将长期身陷囹圄,难以重见天日。1937年10月的某个早晨,银灰色的国民党苏州监狱外面,冬日高照,铁窗内却寒光惨白。“政治犯”拖着沉重的铁镣,有气无力  相似文献   
88.
老挝是一个神秘而充满诱惑的地方。那漫无边际的丛林、那晨雾中的佛塔,还有在湄公河里洗浴的妇女和躲在篱笆后看着你的孩子,到处弥漫着和平宁静的气氛。只有旅店门前做装饰的巨大的弹壳,才会提醒你30多年前的那场战争,提醒你这里曾是著名的“胡志明小道”经过的地方。  相似文献   
89.
沈氏家族在明末为躲避倭寇之乱,迁居嘉兴。降至沈钧儒曾祖沈濂时,已累七世。因其祖父沈玮宝任苏州府知府,故举家迁至苏州,沈钧儒于1875年出生在苏州。25岁时,即1900年因父亲沈瀚病故,家道衰落,经济拮据,才离开苏州到陕西西安,投奔四叔沈卫,做了一名西安三原学署的见习书。  相似文献   
90.
在廿年前学徒的时期倒曾继续不断的写近二年的日记,从此以后就若藕丝一般的时断时续的写一点,大多数是利用案头日历为之。虽时常感觉日记的重要性。然而总未养成这种每日晚间或早上利用几分钟的时间将过去一日的事记下来的习惯。到苏州看守所以来,有功夫做以前想做而未做的事,实一不可多得的机会。  相似文献   
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