惠觉禅师碑再考

惠觉禅师碑原立于河北省沙河市广阳山漆泉寺,是关于新罗入唐僧人惠觉的重要资料。在已有学者对之展开相关研究的基础上纠正谬误,提出新的观点。认为惠觉禅师碑并非《沙河县志》中记载的唐漆泉寺碑,惠觉禅师碑的刻立时间在贞元十年之前,邢台开元寺中出土的两块与惠能有关的残碑都是惠觉在参拜神会以后刻立的。     

汉代尺度的考古发现及相关问题研究

汉代的尺度,经过历代学者的考证与研究取得了重要进展,并随着考古新发现的不断增多而逐步得到深化.汉代尺度的考古发现及其分析表明,两汉时期日常用尺主要有铜尺、骨尺和木尺,其材质、装饰等既有时代性差异,又有一定的地域性差异,且多作为女性用品陪葬.其时一尺的实际长度,西汉和新莽时期一般为23厘米,东汉一般为23.4厘米,可以视作当时的标准量值.在考古学研究中,应当以此计算和理解汉代器具和建筑物等的尺寸,但又不宜完全拘泥于这个标准量值.因此,考古学研究中需要有科学的"尺度观",即既要运用当时的尺度及其观念对历史时期考古学的各种遗迹和遗物进行观察和分析,但在实践中又不宜绝对化.     

满-韩语辅音音系与语音特征比较研究

本文探讨满语和韩语在辅音音系上的差异,主要在于小舌音、紧音,以及唇齿擦音这三个(组)语音上。满语作为阿尔泰语系最东端仍保留小舌音的语言,在音系层面仍紧靠着阿尔泰语言的共有特征;韩语的紧音是个重要的创新现象,与满语和其他阿尔泰语言有所不同;唇齿擦音作为满语最为创新的语音特征,与韩语和其他阿尔泰语言有所不同。满语和韩语共同具有一个区域性的语音特征,即送气擦音。     

浅析目的论视角下《圣经-雅歌》中的比喻汉译

本文简要介绍了《圣经》及其翻译,《雅歌》的文体特点以及目的论的概述,并以目的论视角,通过对比分析《雅歌》三个英译本和四个中译本,探讨了《雅歌》中比喻的汉译。     

唐代前期妇女社会地位浅析

唐代是我国封建社会发展的顶峰,以"安史之乱"为转折点,分为前后两个时期。唐前期的妇女地位呈明显上升的趋势。妇女的自然天性和社会能力在当时得到了前所未有的释放。本文从多个方面入手,浅析唐前期妇女的社会地位。     

“锁定法”——高三历史试卷讲评模式探究

正高中历史由于涉及到高考,因此,进入高三,各级各类测试就扑面而来,特别是下学期,试卷讲评成了家常便饭,从这个角度来看,试卷讲评的质量对于学生成绩的提高就至关重要了。试卷讲评一般的做法是:老师拿着试卷和参考答案去班级上课,先说说班级测试的总体情况,表扬表扬优秀生,提醒提醒部分后进生,再开始按照试卷的顺序一一讲述、或者挑选大部分学生共同犯错的题目讲讲。这样的试卷评讲课,千遍一律,学生不爱听,老师自己也不高兴上。     

徐州汉画像石中的犬图像浅析

犬在汉画像中是比较常见的形象,庖厨、狩猎、畜牧等场景中均有出现。这说明它不仅以其自然物的有用性得到了汉代人的喜爱和信赖,更以其丰富的文化内涵而得到了人们的青睐。对徐州汉画像中的犬图像进行分类分析,可以对汉代人驯养类动物有一个更深刻的认识。     

《北周史君墓》简介

正《北周史君墓》由西安市文物保护考古研究院编著,文物出版社2014年1月出版发行。本书为16开精装本,有正文317页,文后有彩色图版48版。定价480元。北周史君墓位于西安市未央区大明宫乡井上村东,2003年西安市文物保护考古所对墓葬进行了发掘。本书共分六章。前面是前言,对墓葬的地理位置及环境、汉     

唐万年县“长乐乡”相关历史地理问题补正

唐京兆府万年县所辖乡里(村)的分布情况,有众多的学者进行了考证和研究,虽然取得了不少成果,但主要集中在乡里的数量和名称的确认。本文依据墓志记载和墓葬发掘地点对长安城东的长乐乡进行探讨,并确认其位置和范围,以及部分里(村)的位置,补充之前的不足。