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271.
科尔沁左翼后旗(简称科左后旗)阿仁艾勒遗址是2007年当地村民发现的,得到消息后旗文物工作站迅速派人前往调查,并采集到几件完整陶器和石器.2009年吉林大学边疆考古研究中心课题组,在对科尔沁沙地以前遗址进行学术考察时,曾观摩过部分采集标本,其中有些陶器纹饰具有明显的地域特征,即引起了我们的注意,希望能开展有针对性的调查.2011年5月,吉平、朱永刚在科左后旗文物工作站李占杰等同志的陪同下,再次对该遗址进行调查.鉴于此次采集的遗物对科尔沁沙地史前遗存的识别及文化面貌的了解具有重要意义,现将整理后的初步认识撰文予以发表.  相似文献   
272.
山东平阴县实验中学出土汉画像石   总被引:1,自引:0,他引:1  
1991年,山东平阴县实验中学发现一座拆用画像石建造的晋墓,共出土画像石12块,这一组画像石时代不一致。其中7号石孔子见老子图上的人物多榜题,其中位居颜渊之前的"左丘明"是前所未见的。  相似文献   
273.
宋玉赋的"问对"结构、"韵散相间"的语言、"铺陈""卒章见义"的表现手法、多元的题材,标志着散体赋表现方法的成熟与定型,它对散体赋以及赋体文学产生了重大的影响,可以肯定地说,宋玉是赋体文学特别是散体赋的开创者和奠基人.  相似文献   
274.
徐州新征集的汉画像石研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐州画像石馆新征集到一批画像石,包括扳手腕、出行、舂米、宴饮杂技等图像,有的图像在本地区是首次发现。这批画像石的发现,为我们研究代这一时期的社会生活与代文化提供了新的实物资料。  相似文献   
275.
古代石刻画像,尤其以画像石为代表,是我们民族重要的文化遗产之一。所涉及的内容丰富多彩,涵盖了现实生活的方方面面,是整个代社会的缩影。画像石的艺术形式是一种文化历史和社会现实多重层面密切相关的社会文化现象,从中能够感受到当时社会人的灵魂和精神力量。任何一种艺术形式都应该具备这种功能与义务。受此启示,在中国当下最受追捧的动画艺术也不能够例外。  相似文献   
276.
王升平 《收藏家》2010,(6):67-70
代画像石刻是我国两时期装饰于达官显贵、名流富豪的墓葬中,刻有各种画像和花纹的建筑石材。这些以石为地,以刀凿为笔,大胆地运用夸张变形的手法,精心雕刻各种人物、瑞兽、神话故事、历史故事、天文星象等的画像,  相似文献   
277.
本文在参考现有国内外学者最新研究成果的基础上,考察日本字存废和限制用字的历史过程及最新进展。日本历史上的文字改革始于明治维新,二战以来限制字使用,普通常用字被严格限制在一个有限范围内并且在数量上长期保持稳定。近年来则由于技术和社会的发展正面临着新的挑战。本文试图通过探讨日本字规范化过程的特点和困难,揭示其背后的社会文化动因,以期为我国目前正在进行的字现代化和标准化工作提供参照。  相似文献   
278.
《中国文化遗产》2010,(1):46-55
西安:大明宫遗址遗址区保护改善民生 西安是我国大遗址集中分布的主要城市之一。其中遗址类国保单位14处,长安城遗址、大明宫遗址、阿房宫遗址、姜寨遗址和杜陵等五处大遗址列人“十一五”期间100项大遗址保护计划。  相似文献   
279.
<正>《晋家族研究》(阎爱民著,上海人民出版社2005年版)一书的出版,对晋时期的家族以及与之相关的社会变迁做了富有新意的学术探索。  相似文献   
280.
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