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81.
所谓“汉魏故事”是指曹丕通过禅让方式获得刘汉天下的历史事件。无论陈寿《三国志》还是裴松之注,皆站在曹氏立场叙述这一事件,裴注援引《献帝传》更是以冗长的篇幅记述了禅让的整个过程。这一历史书写体现了曹魏禅汉的理论主张,即借助尧舜禹禅让故事阐释“天命不于常,帝王不一姓”等易代思想的历史合法性。该书写极力彰显曹丕才德,试图从理论上阐明非血缘继承的合理性。“汉魏故事”折射出的曹魏代汉理论表明,先秦以来政治文化中的“尊贤”与“亲亲”这对看似矛盾的政治理论,在现实中被巧妙地加以整合,成为当政者构建政权合法性的理论资源。“汉魏故事”所体现的禅让模式,对此后中国历代政权的更替产生了深远影响。  相似文献   
82.
83.
略论魏晋玄学的“自觉”前奏   总被引:1,自引:0,他引:1  
聂保平 《东南文化》2002,(11):41-43
学术与道德自觉一方面使汉魏士人渐趋性灵自觉,另一方面也使他们复归于道家传统,并现实化为自身的玄思理路和放达的朝朝暮暮。  相似文献   
84.
宋吴淑《事类赋注》是一部用赋体写成的、征引富博、体裁特别的类书.其中引证汉魏六朝赋作颇多,将其与严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》中所辑赋作相比勘,出入颇多,或可据以辑佚,或可为校勘之资。  相似文献   
85.
2009年10月21-25日,中国早期白瓷与白釉彩瓷专题学术研讨会于河南郑州举行。会议由中国古陶瓷学会、中国社会科学院考古研究所、中国文化遗产研究院和河南省文物考古研究所主办,来自中国大陆、中国香港、中国台湾、日本、新加坡、英国、美国、意大利、马来西亚、韩国等10余个国家和地区的100余位代表出席了会议。会议期间,大会主办方组织与会代表参观了河南省文物考古研究所标本室、中国社  相似文献   
86.
87.
《文献》2021,(2):F0003-F0003
《子藏·儒家部·孟子卷》(全140册)方勇编著2020年9月出版精装16开定价:99000元《子藏》由华东师范大学先秦诸子研究中心方勇教授总编纂,吴平教授副总编纂。《子藏》的编纂分为两部分:一是搜集影印自先秦至民国末年所有存世的先秦汉魏六朝诸子白文本和历代诸子注释、研究专著;二是为每种著述撰写提要,考述著者生平事迹,揭示著作内容,探究版本流变情况。  相似文献   
88.
屐本是我国古代一种较为普遍的鞋,但在汉魏六朝时期却成了与其身份相配的时尚之物。贵族子弟食五石散,着宽衣,登木屐,招摇过市,以鲜明个性向世人展示落拓不羁的精神风范。  相似文献   
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