汉族埋胎衣民俗初探

埋胎衣之俗,在早期的台湾社会仍然普遍流传,人们将其视为一种禁忌谨守着,不敢忽略埋胎衣民俗所带来的后续结果。台湾早期的民俗文献搜集号书中,对于埋胎衣之俗也有相关记载,如片冈岩的《台湾风俗志》《台湾人的生产》中记载“胞衣装入瓮内,用红纸密封埋在庭院或菜园,传说埋胞衣的地点万一发生火警,     

A COMPARATIVE STUDY OF TIBETAN AND HAN OPERAS

Tibetan opera is an ethnic and unique theatrical genre in the system of Chinese operas. All the ethnic operas in China are directly or indirectly akin to Han operas, so is Tibetan opera. As a member of the big family, Tibetan opera necessarily absorbs some artistic nutrition from other Chinese operas. As a result, it acquires the common style and some common formal characteristics of Chinese national operas as a whole. The generality just lies on the level of cultural genre and overall flavor, however. As for the entity of the theatrical art itself, Tibetan opera is basically and independently derived from Tibetan culture and art except for some indirect influences from Han operas. During Emperor Qiaulong＇s reign, some leaders of the Qing troops stationed in Tibet used to organize soldiers from Shaanxi and Gansu to perform Shaanxi opera in the army In the period of the Republic of China, the office of Commission on Mongolian and Tibetan affairs in Lhasa promoted opera performance to celebrate victory in the Anti-Japanese War, New Year＇s celebrations,     

金阳新区故地上的屯堡

金阳新区是贵阳市锐意开发建设的城市新区。它位于贵阳城区西北部,以金华、阳关一带为中心,东临黔灵山脉,南接三桥马王庙,西靠百花山脉,北跨绿化隔离带、接艳山红铁路专线。按照规划要求,到21世纪中叶,用地100平方千米,大体包括了金华镇、朱昌镇、野鸭乡、麦架乡“两镇两乡”的部分地区。在金阳新区的故地上,明朝洪武年间曾建立了许多屯堡。600多年来,这些屯堡及     

甘肃省康乐地区汉民族的山神崇拜——以侯家沟村为例

甘肃省康乐县地处洮河西岸,是黄土高原与青藏高原的交汇地带,这里山峦起伏,沟壑纵横,气候多变,自古以来,居住在这个地方的人们一直过着靠天吃饭的生活,当人们面对干旱、冰雹、暴雨等自然灾害而感到无能为力的时候,就把希望寄托于各种各样的神灵们身上,而山神崇拜尤为突出.康乐地区汉民族的山神崇拜,是受到藏族山神崇拜影响而形成的具有...     

清代达斡尔语言与满汉文化

有清一代,达斡尔族与满族发生了较为密切的接触,其结果于清代中期在达斡尔族中形成了广泛的达--满双语现象,尤其在达斡尔文人武士中还逐渐形成了以效仿满洲文化,追逐"国语骑射"为时尚的心理趋势.与此同时,在满族与汉族深入接触,并受汉文化影响日渐深远的时代背景下,也通过满族间接地接触到了汉族文化.对达斡尔族在这个历史时段的语言与文化的情况学界少有涉及,尤其满族文化在其中所起的重要的中介作用更是无人问津.本文试就此论题进行初步探究,并就其中具有重要价值的话题展开讨论.     

张氏归义军时期敦煌汉族人口蠡测

晚唐五代宋初敦煌张氏归义军政权辖下人口数量尤其是汉族人口多少,因事关吐蕃占领敦煌后对当地汉族百姓所采取的政策措施以及归义军政权性质、敦煌居民构成等重要问题,所以有很多学者进行过探讨,但是所得数据相差很大.本文利用正史资料、敦煌汉文吐蕃文资料和令人相关研究,再次进行深入考证,提出了新的看法.     

吴江蚕家婚俗与太湖渔家婚俗

古代直到近代,吴江县内广大农村皆以蚕桑为主要副业,其收益远高于耕作。乾隆《震泽县志》谓：＂丝之丰歉即小民有岁无岁之分＂,以故视蚕事为重。往昔妇女为养蚕缫丝之主要劳动力,娶进新媳妇无异增添了帮手。蚕家在议婚时,除询及家境、人品及年庚八字外,十分关注未来媳妇的技艺,而媒人亦详细加以介绍,为图撮合成功。     

华夏衣冠之直裰与直身

明末清初时,由于清廷对占领区汉人实行"剃发易服"的民族压迫政策,导致延续千年的汉族服饰被迫消亡。然而在这一道长达两百多年的指令在中国实行时,华夏衣冠体系中却有一款汉服以特殊的方式保存了下来,它就是直裰。关于直裰,根据沈从文《中国古代服饰研究》记载,这种服饰是由古时僧人穿着的中襌(中单)演变而来,最初多是僧人穿着,但在宋代及以后便成为汉族男子日常穿     

美丽屏南

屏南位于福建省东北部的鹫峰山脉中段,与古田、蕉城（宁德）、建瓯、周宁、政和五县区相毗邻。境内山峦叠嶂,群峰耸峙,山谷盆地纵横交错,森林覆盖率达67．6％,有大小溪流186条,流域面积60平方公里以上,年平均气温13℃-18℃,东西宽54公里,南北长50公里,地势西北高、东南低。全县土地面积1471平方公里,人口近19万,其中汉族人口占99％,有畲、回、满、壮等少数民族居民,旅居海外的侨胞6万多人,为闽东著名侨乡之一。     

资讯：国内

山东潍坊国际风筝节山东省的潍坊市素有＂世界风筝之都＂的称号,4月20日至25日在这里可以见识到全世界种类最齐全的风筝,还可以见识到明清至现在的所有风筝佳作。整个风筝节期间伴有丰富多彩的民间传统艺术活动,包括传统的民族花灯展览、展现历史戏剧故事场景的民族焰火、风筝音乐会、放风筝比赛、传统婚俗表演等。游客还可自制风筝,可以享受农家生活,＂吃农家饭、住农家屋,学农家活,