抗日战争时期胡志明在桂林

越南杰出的无产阶级革命家、反法西斯战士、中国人民尊敬的老朋友、印度支那共产党主席胡志明,他能讲带有广州“官话”的中国话,会写汉文,并喜欢作中国古体诗。他早年在广西省靖西县加入过中国籍,并且加入过农会,成为农会会员,还曾以华侨的名义来到中国。这些,都是当时为了掩护他的革命身份,以便于革命工作的进行。     

敦煌遗书S·8466与S·8467定名献疑

近读四川人民出版社所出《英藏敦煌献》(汉佛经以外部分)第12卷,发现编将S·8466和S·8467拼合在一起,并拟题名为《孟姜女诗》,这大概是受到P·5039、P·2809、P·3319等述及孟姜女的变故事及民间曲子之定名的影响。其实这种做法颇欠考索。为了方便研究,兹先校录S·8466及S·8467之原如次。     

新疆首次发现唐代汉文题记石窟

１９９９年初冬 ,新疆维吾尔自治区库车县农民阿不来提·买买提在库车县城北６０公里处的峡谷崖壁上采药时 ,意外地发现了一座开凿于盛唐时代的佛教石窟。这是一座由众多人士集资修建的、有大量汉文题记、可与同时代敦煌壁画相媲美的石窟。这一佛教石窟的发现 ,对研究唐代库车地区的文化、佛教具有特殊意义 ,它是唐代中央政权与龟兹政治、经济、文化关系紧密相连的有力的历史见证 ,也为研究各民族共同开发建设新疆的历史和各民族文化的融合提供了极为重要的资料。库车在汉朝时为龟兹地 ,是丝绸之路中道上的重镇。据《新唐书·西域传·龟兹》…     

蒙古包溯源

蒙古包在汉史籍中古称穹闾、穹庐、毡帐、旃毡等,它被称为蒙古包,约是在满族祖先女真与蒙古族频繁接触的南宋前后,满语称“家”为“博”,呼蒙古人的家日“蒙古博”,取其谐音,而作蒙古包。其形成、发展经历了漫长的过程,它是包括蒙古族在内的生活于北方草原游牧民族富于智慧的杰出创造。     

彝汉文古籍记载内容的对比研究

卷帙浩繁的彝古籍,其中对古代人、事、时、地物的记载,有不少与汉古籍记载内容相同、相通、相应和互相补益之处。兹作如下阐述。1、对天、地、人“三界”的宏观认识。远古先民们认识客观世界,首先是探索天、地、人的产生,彝语叫“慕弭撮道纪”。     

清太宗朝汉文档案文献考析

清入关前的汉文档案 ,内容丰富 ,史料价值极高 ,有必要予以综合考析 ,得出对这种历史文献的系统性认识。后金保存汉文文件的意识 ,起自与明朝将领袁崇焕书信往来的议和交涉。至迟到天聪四年 (公元 1630年 ) ,即已形成汉文档案的存档制度。汉文公文文件 ,在存档上有单单保存、上簿、录副、选译收录于满文档册等不同层次。汉文档案在清朝纂修《清太宗实录》中 ,仅仅间或用于校订载文 ,没有作为基本史料利用 ,因此在今天的史学研究中仍有很大的开发空间。     

浅论西夏铁钱及铁钱专用区的设置

西夏有铜钱和铁钱,铜钱中又分汉文钱 和西夏文钱。泉界对出土铜钱的研究,相对 较多、较深,而对铁钱的探讨,虽也有所涉 猎,但还比较薄弱。这里,笔者不揣浅陋, 就西夏铁钱的发现、分布特点、版别,特别 是西夏铁钱专用区的设置等问题,略陈管 见,并求教于同好。 一、西夏铁钱的发现及分布特点 西夏铁钱,早在清代就有发现,并在钱 谱中有所反映。嘉庆十四年(1809),初尚 龄《吉金所见录》,根据凉州(甘肃武威) 出土西夏窖藏钱币,第一次系统地著录了西 夏钱币,其中就有“天盛”、“乾”两种西 夏铁钱,这是文献中有关铁钱最早的记载。 此后…     

楼兰出土汉文简纸墨迹研究

楼兰出土的汉文简纸文物的重见天日．震惊了世界,引起了不同学科的学者从不同角度对楼兰及其相关问题的探索和讨论。楼兰文书的出土,是本世界考古学界的重大发现,是研究丝绸之路交通史和我国魏晋时期历史,文字语言和书法艺术不可多得十分珍贵的第一手资料。     

赵城金藏

在著名的广胜寺保存着一个举世罕见的佛教典籍《赵城金藏》。一说到经书,大家会自然联想到唐僧西域取经、广胜寺《赵城金藏》正是唐僧当年从西域取回的经卷,几经翻译、才成了现在的汉文译本之一。经书为卷轴式,7000余卷,每卷长约11米,木刻版本,是金代僧尼法珍断臂盟誓刻印成书的。相传,法珍原为潞州(今山西长治)崔员外之女,幼时聋哑,后经广胜寺白发僧翁配药针刺,精心护理,终于在当年医治痊愈,这一年,她来广胜寺看望恩师,发现师傅心情沉重,萎靡不振,在询问中终于得知师傅的苦衷：“贫僧一生研习佛法．积译了成套的天竺国经卷．我已花费数十年心血将此整理成汉文。     

以精确之训诂 作古茂之文章——论《曾国藩家书》文论思想中的训诂观

《曾国藩家书》反映了曾国藩对子弟独特的文学教育方式,其中对训诂和辞章关系的探讨就很有价值。曾国藩学兼汉宋,不主一偏。闳通的学术胸怀使得他能客观地评定和借鉴汉宋学家的成果,并结合自己的创作经验,提出以"精确之训诂,作古茂之文章"的文学创作法,并将韩愈古文与汉魏辞赋文学传统相勾贯,以建立不囿于前期桐城派的审美观。